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운동의 지도자들도 마찬가지다. 갑오 농민 전쟁의 농민군 지도자였던 전봉준도 혼자 힘이 세거나 머리가 아주 비상해서 지도자가 된 것은 아니다. 변혁 운동의 지도자는 역사의 발전 법칙과 사회가 돌아가는 원리를 올바로 인식하고, 민중속
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통일을 기초로 하는 연방국가 구상을 제기했으나, 국민회의파는 힌두무슬림통일을 기초로 하는 연방제를 내세웠다. 그 사태는 독립 후의 국가구성 분쟁으로 나아갔다.
4. 독립 후의 국가건설
1945년 8월 제2차 세계대전 종결부터 47년 8월 인도
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운동’이라고 언명된 새마을 운동은 농민에게 부정하기 힘든 매력을 갖고 있었고 농민은 ‘생산적 국민’으로 만들어 국가의 제도적 실천 과정에 흡수하고자 했다. 곧 민중보다는 국민에 가까운 양상을 띠었으며, 그 집단 정체성의 부정은
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시민 혁명 국경을 넘어 널리 공명을 일으켜 여러나라의 자유주의 운동을 일으키게함 인권은 나라나 인종을 초월하는 보편성을 지닌 것이다.
-미국혁명
본국으로부터의 독립 혁명, 시민혁명이라는 이중적 성격을 보이며, 시작은 소수에 의해
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운동이 이미 상당한 수준까지 이르고 있었음을 생각한다면 이것의 한계가 너무나 명백한 것이다.
다음은 대원군의 조세 제도 개혁에 대한 것이다. 물론 그의 개혁으로 인해 많은 민중들이 궁핍한 생활에서 벗어나기는 했지만, 그의 개혁목적
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통일되어야 한다는 교학작합일론, 사회생활 자체가 교육적이 되어야 한다는 생활즉교육론, 대중문화 해방론, 사회대학론이 있다.
3. 의의와 한계
의의
-식민체제 아래에서의 교육이 체제의 현상유지 쪽에 기울고 있는 모습을 밝혔다.
-민중
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시민복지와 여성권익의 향상을 위한 노력과 행동은 오늘날에 사회에서도 시사하는 바가 크다고 할 것이다.
<참고 자료>
- 에비타 페론, Dujovne Ortiz, Alicia, 홍익출판사, 2001
- 에바 페론, 에비타 ,몽고메리 폴, 책과 선택, 1990
- <http://blog.nave
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운동으로서 5공정권의 성립으로 귀결되었기 때문에 정권은 그들의 집권과 통치를 정당화하기 위해 여러 형태의 정치교육과 선전홍보수단을 동원하여 광주항쟁의 의미를 축소, 왜곡하고 민주화운동이 아닌 급진 좌파적 민중봉기로 채색, 반
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시민들이 세계화와 개발도상국등 지금 직면한 세계적인 문제를 이야기하고 대안을 제시하는등 포럼의 성격을 잘 살리려고 하고 있으며, 우선 이러한 문제들의 심각성을 인식하고 시민들이 모였다는 것 하나만으로도 큰 의미를 지닌다. 예전
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운동이 '지구적'으로 자신의 운동 영역을 확장하는 만큼 첨예화 되어 가는 모순들의 결과로서 개량주의 정치를 훨씬 뛰어 넘는 새로운 역동성을 보이면서 출현하고 있다. 바로 이러한 현실은 자본 ·제국주의 관계의 지양이라는 관점에서 노
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