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, 1999
-논문집
박연구, 『루터, 바르트, 몰트만의 십자가 신학의 비교연구』, 한세대학교, 2000
엄태영, 『몰트만의 생애와 신학사상 연구: 성령론과 영성을 중심으로』, 목원대학교, 2004
김종완, 『몰트만의 성령론』, 호남신학대학교, 1997
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신학적 실천』, 서울: 다산글방, 2000.
차성환,『한국 종교 사상의 사회학적 이해』, 서울: 문학과 지성사, 1992.
한국갤럽조사연구소, “한국인의 종교와 종교의식”,『한국인의 가치관』, 1990.
한국기독교사회문제연구원, “좌담: 한국교회의
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신학적 강해』. 이경석 역. 서울: 크리스챤, 2007.
이종윤. “예수-바울 문제에 대한 역사적-비판적 연구”. 『신학논단』15 (서울: 연세대학교, 1982).
이병은. “바울서신에 나타난 바울의 회심과 그에 따른 바울신학 연구”. 교역학 석사학위논
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복음 전도의 전통 - 말씀 중심의 생활
6) 성육신의 전통 - 성례의 생활
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 교회
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 사이버문화(인터넷문화)
1. 사이버 문화가 기독교에 주는 도전
1) 협의의 진리개념에서 광의의 진리 개념에
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그러나 신학적 자유주의가 복음 역사에 있어서 교회를 생동감을 상실하게한 폐혜가 있었다 하더라도 本人은 일부 근본주의자들이 생각하는 것과 같은 적그리스도로까지는 볼 수 없다. 다만 우리가 지켜야 할 복음적 입장에서 오류를 범했다
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그리스도를 알리는 사역을 하고 있는 것으로 기쁨과 위로를 얻는다. 바울은 갖힌 중에도 믿음의 아들 오네시모를 얻었고, 그는 전에는 무익하였으나 지금은 바울의 심복으로써 복음을 위하여 바울을 섬기게 하고 싶으나 빌레몬의 허락을 구
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그리스도의 몸으로서의 교회 ----------------------------------- 5
Ⅲ. 유형교회와 무형교회 ----------------------------------------- 6
Ⅳ. 교회의 표지 -참된 교회와 거짓 교회 --------------------------- 9
Ⅴ. 교회의 직분(직원) ------------------------------------------- 11
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바울 교회로 데려가서 아기 이름을 마르틴 루터로 짓고 세례를 받았다. 그 뒤 루터의 부모는 만스펠트로 이사를 해서 구리 채취하는 일을 하여 광산 여섯 개와 공장 두 개를 갖고 시의회에서 존경받는 위치에 올라가게 되었다.
나) 1497년(15세
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칼빈주의 구제활동
4)루터주의와 칼빈주의의 구제시설 운영에 대한 차이
5)칼빈주의 개혁교회 전통의 복수직제
제3절 사회적 차원의 봉사
1. 그리스도인과 국가
2. 부와 빈곤의 문제
3. 경제할동
4. 교육과 가정생활
4절 맺는말
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그들은 누구인가?]목회와신학 94년5월호.
전광현외9명,[기독교사회복지의이해] 경기:양서원 2005.
정정숙, [노인을 위한 사역,] 가정과 상담, 1999. 6, p. 11.
정병오, [입시문제가 청소년 선교에 미치는 영향], 서울; 기독교사상 11월호, 1997.
최일섭, [
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