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단군조선을 우리 역사의 시작으로 설정하고 중국사와 대등한 역사 체계를 구성하였다. 또한 제왕운기에서는 중국과 우리나라의 역사를 서사시로 기록하며 단군신화에 관한 내용 또한 담았다. 역사 서술에서는 강목체를 사용하여 사실의 평
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동명왕편>도 존재하였다. 이후에 공민왕을 중심으로 반원적이고 자주적인 의식이 높아졌다. 이러한 변화는 역사 서술에 관한 관심을 새롭게 불러일으켰는데, 특히 고려 말기에는 본조사와 실록에 관한 관심이 증가했으며 사실을 정확하게
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단군신화
▶동명왕신화
▶서동 설화
▶지하국대적 퇴치 설화
향가
▶서동요
▶처용가
▶제망매가
▶안민가
고려속요
▶청산별곡
▶서경별곡
▶정과정
경기체가
가전
▶화왕계
▶국순전
▶국선생전
▶공방전
악장
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단군신화. 화왕계)
2. 고려문학사
① 경기체가(한림별곡)
② 고려 속요
③ 패관 문학
④ 가전체 cf. 說(차마설.경설)
⑤ 시조
⑥ 가사
3. 조선 문학사 - 전기사. 후기사
① 악장(용비어천가)
② 시조
③ 가사
④ 잡가
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아기장수 설화의 자식 살해 화소와 같은 것으로서, 김동욱, 사재동본 「전우치전」이나 「홍길동전」에 변형된 형태로 등장하는 영웅적 인물의 부자 갈등과 대응된다. 셋째, 주인공 최치원이 나업의 종이 되어 말을 키우고 화원을 관리하다
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아기장수
세상의 구원자
보리
서정오
아기장수 우투리
세상의 구원자
사계절
김희경
똥벼락
욕심
비룡소
야시마타로
까마귀 소년
정체성, 우정
또야 너구리가 꿰맨 바지를 입었대요.
참고문헌
- 김영진, 학습조직의 실천과 교훈, 대한경영학
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단군신화 수록
③『농사직설』, 『진도』, 『향약집성방』: 독자성
④『고려사』, 『고려사절요』, 『동국통감』
2)-2. 존화주의적- 『삼강행실도』, 『기자실기』, 정도전의 『고려국사』, 『동국사략』
3) 근대
① 박은식 : “민족의 혼”
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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