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신학 ,이문균, 한기독교서회,
21세기, 포스트모더니즘과 기독교. 김영한. 숭실대학교 출판부,
포스트모더니즘과 기독교 . 김의환
과학과 종교 상생의 길을가다. 존호트 지음 구자현 역 ,코기토 출판사.
학술총서 28 상생의 철학, 이부현. 도서
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신교 (프로테스탄트)의 차이 비교분석
IV. 루터와 칼빈의 윤리 사상의 기초
0. 루터와 칼빈의 삶의 자리(Sitz im Leben)
1.사상적 내용의 공통점
2. 하나님에 대한 이해
3. 세상(세계)에 대한 이해
4. 인간에 대한 이해
5. 신학적 관심
6. 구원에
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종교와 종교의식. 성경준, 외대사학 제12권
Nathaniel Hawthorne : 人本主義思想과 道德觀. 박영의, 형설출판사, 1982
Hawthorne 문학연구 (신화와 비극의 세계). 이병주, 한신문화사, 1995
Nathaniel Hawthorne 作品에 나타난 宗敎的 模護性.
Hawthorne 구원자로서
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일본 사회에서 일정한 지위를 확보하고 크고 작은 여러 가지 활동을 하고 있다. 특히 교육사업에 있어서 유치원에서 대학교까지 기독교에 근거한 교육을 실시하는 사립학교도 많다.
5. 신흥종교
대부분의 일본인들이 종교의 본질에 자각이 없
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종교 현상으로 보고 그러한 공통점에서 종교들을 비교함으로써 모두들 한 가지의 단순한 모형으로 종교를 설명하였다. 페이든은 이러한 편협한 시각을 버리고 신 비교주의로써 종교를 해석하려는 시도를 한 것이다.
<참고 문헌>
김종서,
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세계 각국의 역사에서 보편적으로 볼 수 있는 종교 전쟁이 일어나지 않은 것도 이러한 관점에서 볼 수 있다. 또 이러한 관용적 특성은 일본에서의 기독교인의 비율이 매우 적은 것으로도 알 수 있다. 유일신을 주장하는 기독교 교리는 일본인
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종교특유의 『윤리』의 발달」을 빠뜨린 종교의 한 사례로, 「일본의 신도제사」의 언급이 있다. 베버, 武藤一雄=田宗人=田坦『종교사회학』(創文社, 1976년) 42페이지)
위와 같이, 종교, 그리고 전절(前節)의 「신」의 관념으로 세워진, 메이지
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신도들이 교주의 예언을 실현하기 위해 꾸민 테러 사건의 하나이다. 이 사건으로 아사하라를 비롯한 옴진리교 간부 및 신자 29명이 살인 및 살인미수 혐의로 기소되었다.
일본인의 종교의식
일본인은 종교를 가지고 있지 않거나, 두 가지 이
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종교의 나라는 없을 것이다. 인간은 한계를 느낄 때 본능적으로 절대적인 힘을 구원하기 때문이다. 나도 종교가 없다고는 하지만 정말 힘들고 어려운 일이 있을 때는 가끔씩은 나도 모르게 하나님께 기도를 하게 되기 때문이다.
일본은 자신
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신도라는 뿌리를 바탕, 다신적 종교관으로 다른 종교와 문화에 관용적, 개용적. 고차원적인 종교적 이데올로기는 발견하기 힘듦.
사후세계에 대한 관심보다는 현재의 자유로움을 중요시.
⇒일본인에게 환영받지 못함.
3. 일본의 기독교가 미
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