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신아사, 1995
5) 하해성/한국 드라마 학회 "영미희곡과 극예술" 푸른사상, 2000
6) 김우탁 외 공저. "영미극작가론" 문학세계사.1987. 307-327 아서밀러 - 사회극
머릿말
본문 1. 극의 배경
2.아서밀러의 희극론
3.아서밀러의 작품읠 통
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대학교출판부, 2007
박경국 외, 현대시의 모든 것, 꿈을담는틀, 2007
조태일, 김현승 시정신 연구, 태학사, 1998
이운룡, 김현승(한국현대시인연구), 문학세계사, 1993
김재홍, 한국현대시인연구, 일지사, 1990 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 김현승 시 세계의 시
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멸망
2. 비잔틴 제국의 역사적 의의
3. 비잔틴 문화
Ⅲ. 로마제국
Ⅳ. 몽골제국
1. 몽골제국의 건국
2. 대제국의 건설과 4한국
3. 쿠빌라이의 즉위와 몽골제국의 분열
4. 원의 중국 통치
Ⅴ. 무굴제국
Ⅵ. 페르시아제국
참고문헌
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신라대학교 인문사회대학
민족문제연구소. http://www.banmin.or.kr/
-일제는 어떻게 친일파를 양성했는가. 박한용. 민족문제연구소 상임연구원
-지금 친일파 청산을 거론하는 이유. 김민철. 민족문제연구소 연구실장
-친일파의 개념과 범주. 이만열
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신라이고 중국의 지원을 받아 통치했으나 17세기경 중국의 지배에 들어갔고 이것이 19세기 말까지 지속됐다.
- 동해는 일본해로 표기하고 있으며 불교국이다.
필리핀
- 북한 사람은 남한 사람에 비해 키가 크고 강건하며 더 하얗다. 그들이
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세계에 대한 한국 교회의 선교전략』, 아세아연합신학대학원 과 풀러신학 대학원 공동 석사 학위 과정, 1988.
인한진, 『이슬람교 속의 예수의 위치와 이슬람 문화권의 선교의 가능성 연구』, 감리교신학대학교 신학대학 신학대학원 석사학위
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않는 독자적인 민족·종족들의 존재를 무시하고 있으며, 문명 충돌 이외의 갈등 요인들을 무시했다는 비판을 받고 있다. 1장. 국제정치를 어떻게 이해할 것인가?
2장. 냉전과 탈냉전
3장. 9.11테러와 국제정치의 변화
4장. 세계화
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세계사회의 모습을 만들어 갈 것인가는 필자의 또 하나의 고민거리이다.
참고 문헌
·『민족은 사라지지 않는다』,송두율, 서울: 한겨레 신문사, 2000.
·『현대자본주의와 민족문제』, 알렉스 캘리니코스·크리스 하먼·나이젤 해리스, 배일룡
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대학교 박사학위 논문
정정숙(1994), 성경적 가정사역, 도서출판 베다니,
Brummelen(1996), 교실에서 하나님과 동행하십니까?, 서울 : 한국기독학생회출판부 Ⅰ. 성육신
1. 성육신의 주체
2. 성경의 증언
1) 구약의 예언
2) 신약의 증언
3. 성육
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종교지도자들은 이미 창조주 하나님의 말씀을 모세오경이나 이사야서, 예레미야서와 같은 경전과 예언서를 통해서 충분히 알고 있었다. 그러나 그들은 다만 그것을 자신들의 기득권을 유지하는 수단으로 여기고 율법주의에 억매여 정작 이
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