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하나님과 동행하십니까?, 서울 : 한국기독학생회출판부 Ⅰ. 성육신
1. 성육신의 주체
2. 성경의 증언
1) 구약의 예언
2) 신약의 증언
3. 성육신의 중요성
1) 구속사의 중심
2) 모든 교리와 밀접
3) 성경의 명확한 증언
4. 성육신의 목적
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성육신과 그의 구원사역을 다루는 신학이다. 예수 그리스도는 하나님의 성육신이시며 이 성육신의 방식으로 하나님은 세상을 구원하시기로 하셨으며 이 하나님의 작정 곧 구원협약을 논하게 된다. 성육신의 필요성과 동인, 성육신의 방식을
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하나님의 아들로서, 하나님을 계시하고 알게 하는 것은 하나님의 성육신인 아들만이 할 수 있다고 주장하였다. 예수는 직접 “옛 사람에게 말한바를 너희가 들었으나, 나는 너희에게 이르노니”라는 말로서, 자기의 권위가 선지자들과 모세
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전혀 이루어지지 않게 한 성령의 성화 역사 때문에 그리스도가 무죄하다.
이와 같이 예수님의 인격은 하나님의 아들의 성육신으로 말미암는 신인 양성의 한 인격이다. 목차
1. 하나님의 성육신
2. 신인의 인격
3. 그리스도의 무죄성
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1. 구원협약
1) 행위언약
2) 구속언약
3) 은혜언약
4) 새 언약
2. 하나님(성자)의 성육신
1) 성육신의 주체
2) 성육신의 방식
3) 출생방법
참고 자료
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성육신하시고 십자가에서 인간을 대속하셨다. 예수 그리스도의 구속으로 인해 인간은 구원을 얻어 창조시의 상태로 회복되었다. 구원받은 인간이 창조시의 상태와 다른 점은 종말적 약속을 받았다는 것이다.
5. 결론
본인은 위에서 하나님의
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하나님과 인간의 문화, 그리고 그 문화 안에 있는 인간과의 거리
를 말하고 있다. 문제는 하나님과 인간의 거리를 1 어떻게 좁힐 수 있을 것인가라는 질문에 크래
프트는 하나님이 자신이 직접 인간이 되는 성육신에 대해 말한다( 요 1:14, 빌 2
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하나님과 사람 앞에서 자기 선행을 자랑하거나 드러낼 수 없다. 그러한 믿음 행동을 보면서 성화가 없다고 단정하는 것은 성육신의 신비와 십자가의 구속을 알지 못하는 사단의 수준이다. 사단의 관점에서 하나님의 신비로운 경륜을 알 수 없
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