|
법의 기본적인 법리와 배치되는 대법원의 판례경향에 대해서 헌법재판을 통해서 법률쟁송의 형태로 사건화시킬 수 있는 단서를 제공하였다. 노동법학의 관심영역이 점차 세분화되어 가고 있기는 하지만, 여전히 노동법학의 원론, 즉 노동기
|
|
|
법인문화사) Ⅰ. 서론 .............................................3
Ⅱ. 禮란 무엇인가? ...................................3
ⅰ. 예의 기원
ⅱ. 예의 내용
-범위, 分, 본질, 정의
Ⅲ. 法이란 무엇인가? .................................7
Ⅳ. 禮와
|
|
|
헌법판례(유풍출판사)가 수험용으로는 탁월하다고 자신하는 바이다.
참고문헌
김형성 외 1명(2011), 헌법의 이념적 기초로서의 홍익인본 사상에 관한 연구, 성균관대학교법학연구소
김철수(1995), 헌법학개론, 박영사
계희열(1993), 헌법의 해석,
|
|
|
종류를 살펴보면, 한정합헌, 한정위헌결정, 불합치결정, 입법촉구결정이 있습니다.
1) 불합치결정
헌법재판소의 판례에 의해 인정된 불합치결정은 법의 공백과 혼란을 막기 위해 위헌선언을 하면서도, 그 법률이 일정기간 동안은 계속 효력을
|
|
|
법적 안정성을 넘는 정의의 이념에서 요청되는 것이고, 법적 안정성의 관점에서는 다만 결정의 '형식성' 혹은 '합법성'이 문제됩니다. 법은 단지 이념만으로는 부족합니다. 법의 실정성은 법의 본질의 한 요소가 됩니다. 실정화되지 못한 법은
|
|
|
법의 이론적 토대에 대한 관심이 점증하는 맥락에서, 우리는 보통법 법률가들과 대륙법 법률가들 상호간의 그릇된 오해를 극복하기 위해서 상당한 노력을[255] 기울일 필요가 있다고 생각한다. 그리고 유럽공동체내의 법질서뿐만 아니라 더
|
|
|
법이 언제나 반드시 같은 동기를 같는 것도 아니다. 상반하는 듯한 법이 때로는 같은 정신에 유래한다. 법은 그 제정의 목적에서 분리하여서는 아니된다. 몽테스키외는 법제정에 있어서 주의할 사항으로 다음을 들고 있다. 법의 문체는 간결
|
|
|
도덕법을 직접 공포하는 것은 인간의 이성이다. 이 법은 자기보다 위에 있는 어떤 것과 관계가 없을 리는 없다. 그 이유는 앞에서 말한 바와 같이 그것은 영원법의 반영이고, 영원법에로의 참여이기 때문이다. 그러나 이 법이 인간의 이성으로
|
|
|
법 영역에서의 개선 노력이 전제 되어야함은 물론이다.
Ⅴ. 필요성 및 제도적 문제
우리나라의 사회보장법은 1963년 제정된 사회보장에 관한 법률에서 시작되었다고 할수 있다. 동 법률은 헌법의 생존권적 기본권을 보장하려는 정신에 따라
|
|
|
4) 한계
5) 적용영역
6) 위반의 효과
3. 평등의 원칙
1) 개념
2) 근거
3) 효력
4) 행정의 자기구속의 법리
4. 부당결부금지의 원칙
1) 개념
2) 근거
3) 판단기준
4) 적용영역
5) 위반의 효과
Ⅲ. 나가며
<참고문헌>
|
|
메뉴펼치기
