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정적일 수밖에 없다 적절한 복음주의적, 성경적 신앙은 성경의 절대성과 비평적 판단이 혼동될 때 커다란 장애를 겪게 된다.
비럭 성경의 진리가 이같은 비평적 질문에 답하는 우리의 능력 여하에 달린 것은 아니더라도 이와 같은 연구로써
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운동
D. 생활과 봉사운동
Ⅲ. 웁살라 총회에서 나이로비 총회까지의 선교신학
A. 웁살라 총회의 선교신학
B. 방콕 세계대회의 선교신학
C. 나이로비 총회의 선교신학
Ⅳ. 복음주의의 입장과 W.C.C. 선교
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정되는 경향이 강했다.
순례와 무역과 십자군을 통하여 동방과의 접촉이 다시 증가함에 따라서 이원론적인 사상을 가진 보고밀파와 접촉하게 됨. Ⅰ. 새로운 종교적 운동들
Ⅱ. 중세 이단 – 카타리파, 발도파
Ⅲ. 탁발 수도회
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복음주의가 다시금 회복되길 소망한다. Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 초기 한국교회의 성격: 복음주의
Ⅲ. 1907년 대 부흥운동과 세계성결운동
Ⅳ. 김익두와 신유부흥운동
Ⅴ. 이명직과 성결부흥운동
Ⅵ. 김응조의 부흥운동과 재림신앙
Ⅶ
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운동의 결과 김택진, “한국성결교회의 신학 형성과정 연구 - 1961년 분립이후 Wesley 신학과 사중복음의 쟁론을 중심으로” (박사학위논문: 성결대학교 대학원, 2007), 12-13.
이다.
웨슬리 신학은 중생, 성결을 강조하면서 특히 성결을 강조하였지
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운동등의 배도(背道)는 이 시대 교회의 최대의 시련이 될 것이며 이것을 거부하는 복음주의자들은 시대착오적인 광신자로 핍박을 받을 것이다.
그러므로 복음의 수호를 위해서는 순교적인 각오와, 노아가 가졌던 고독한 인내가 필요하다. 또
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능력은 전 세계를 넘나들며 흘러가기 시작했다.
믿는 필자는 아마도 장차 한국에 임할 부흥이 오순절, 은사주의적 경향이 강할 것이라 예상하지만 하나님께서 결정하시고 주시는 부흥이 복음주의적 부흥이라고 할지라도 감사하다.
분명한
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정신을 같이 한다는 것을 알았기에 그 가치를 실현시키려 시도했던 것이다.
이러한 점에 있어 여러 역사가들은 웨슬리 운동을 포함하여 18세기와 19세기의 복음주의적인 사회개혁 활동 위에 청교도의 깃발이 흩날린 것으로 보고 있다. 그린( J
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정신이 결여되었다는 것은 주지의 사실이다. 러시아는 비록 넓은 대륙이지만 선교회간의 불필요한 중복과 경쟁으로 인하여 물질과 인력을 낭비하는 과오를 범해서는 안된다.
13. 참고자료 목록
교회에 관한 교의 헌장, 동방교회에 관한 교령(
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정의 ………………………………………………………………… 9
3. 특성 ………………………………………………………………… 11
제3장 포스트모더니즘의 영향 ……………………………… 14
1. 문화에 대한 영향 ……………………
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