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바이세 (Christian H. Weisse, 1801～1866)
1) 마가복음 우월성
2) 두 문서설 (Tow-document theory)
3) 결론
2. 홀츠만 (H. J. Holtzmann, 1832～1910)
1) 홀츠만의 저서 (His Works)
2) 마가복음 우선설 (The Markan Hypothesis)
3) 메시야 의식의 발전설
4)
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비평사
□ 이원규(2000), 한국사회의 발전과 기독교, 한국교회 어디로 가고 있나, 대한기독교서회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회속에 있는 하나님의 나라
Ⅲ. 교회의 정의
Ⅳ. 하나님의 나라와 교회와의 관계
Ⅴ. 오늘날 교회를 보는 시각
Ⅵ.
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비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나타난 구약, 새순 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성경의 목적
2. 성경의 권위(윤
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. 기독교는 성경을 믿을 때만 기독교이고 그렇지 않으면 기독교는 생명을 잃는다. 성경대로 예수그리스도는 성육신하신 하나님으로서 십자가에서 피 흘려 우리를 구속하셨다. 복음비평사에서 우리가 배울 교훈은 바로 그것이다.
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복음서들의 초자연성을 비판하는 결과를 가져왔다.
① 요한복음은 신학적이요 변증학적인 색채가 농후한 것으로 그 신빙성을 인정할 수 없다는 것이다.
② 그러므로 다른 복음서들도 역시 신빙성이 없는 것이며, 마태복음이 마가복음보다 먼
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