|
북한이 공통적으로 인정하는 미래사회의 모습을 바탕으로 거기에 필요한 가치들을 심어주는 교육을 전개하여야 한다. 셋째, 통일교육은 통일의 전개과정이나 그 후의 모습도 포함해야 한다. 통일은 민족국가를 건설해 가는 하나의 과정인 것
|
|
|
→김일성 교시에 의한 말다듬기 운동과 문화어 운동으로 전개
★(시험) 3. 자모의 배열 순서 및 명칭
북 배열순서
자음 :ㄱ(기윽) ㄴ ㄷ(디 3장 북한의 교육
4장 북한의 언어
8장 북한의 과학
11장 북한사회의 경제현황과 주민생활>
|
|
|
교육과 홍익인간 교육이념, 한국정신문화연구원, 홍익ⅱ. 인간 이념 연구, p 37~76.
ⅲ. 김정훈(1998), 홍익인간사상과 민족통일교육, 강원대학교대학원 박사학위논문
ⅳ. 권싱아·신창호(1999), 홍익인간사상과 통일교육, 서울:집문당
ⅴ. 박부권·
|
|
|
북한이 현재 체제를 유지하고 있는 비결이 어쩌면 초기에 신속하게 체제를 완비할 수 있었던 것이 아닐까 하는 생각을 했다. 현재 세계의 질서와 구조가 북한과 같은 사회주의 국가가 살아남기에는 혹독하기 그지없다. 하지만 그럼에도 불구
|
|
|
민족은 미래도 없다”는 명언을 명심하고, 북한은 물론 주변의 피해국들과 연계해 공동으로 중국의 영토주의와 중화주의 역사관을 극복하고 동북아의 역사전쟁에 적극 대처할 때 우리 민족의 미래는 분명히 밝게 전개될 것으로 믿어 의심치
|
|
|
교상황과 선교전략
강승삼
라틴 아메리카 선교 상황와 선교전략
김영화
이슬람권 선교방법
전재옥
소련선교실제와 문제점, 전망 그리고 과제
김영국
중국선교의 전망(1)
유전명
중국선교의 전망(2)
계화삼
북한선교전략(1)
유관지
북한선교전
|
|
|
민족통일론』. 서울: 고려원.
이용필. (1991). 『남북 분단과 사상적 갈등』. 인간사랑.
이홍구 외. (1984). 『분단과 통일 그리고 민족주의』. 박영사.
전국대학통일문제연구소 협의회. (2000).『통일연구논집 제3집』.
전라북도 교육청. (2002). 『통
|
|
|
민족 공동체의 삶에 대비해야 한다는 판단에서 통일교육으로 개칭되었으며 북한이 위협적인 존재로 보기보다는 함께 민족의 번영을 추구할 동반자로서의 시각이 강하게 표출된 통일 교육으로 방향이 전환되었다. 이와 같은 통일교육의 방향
|
|
|
민족 공동체의 삶에 대비해야 한다는 판단에서 통일교육으로 개칭되었으며 북한이 위협적인 존재로 보기보다는 함께 민족의 번영을 추구할 동반자로서의 시각이 강하게 표출된 통일 교육으로 방향이 전환되었다. 이와 같은 통일교육의 방향
|
|
|
북한탈출동포돕기운동본부
- 북한동포의 생명과 인권을 지키는 시민연합
종교(29)
- 가톨릭사회복지위원회 - 천주교한마음한몸운동본부
- 천주교 민족화해위원회 - 천주교 통일사목위원회
- 천주교 정의구현사제단 - 명동 전진상 교육관
- 기
|
|
메뉴펼치기
