|
교육, 한쪽에서는 반공교육을 실시하여 왔다. 이 역시 남북한의 갈등의 한 부분으로 남는 것이다. 이러한 관점에서 우리 사회는 이승복 기념관을 과감하게 민족의 평화 통일을 위한 실천장으로 강조할 수 있는 공간으로 만들어야 할 것이다.
|
|
|
교과서 구절만 살펴보아도 우리 사회의 통일관, 북한관과 학교 통일교육의 내용이 크게 다르지 않음을 확인할 수 있다. 이러한 자유민주주의 체제 통일론에 입각한 대북 비판 중심의 교육내용이, 사회언론에 의해 형성되는 학생들의 대북 우
|
|
|
북한의 문학작품을 소개 감상하게 할 수 있지 않는가. 음악 시간에 북한 노래도 배우고 북한 노래를 통해 북한 사회에 대해 이해할 수 있게 해야 한다. 이제 우리도 민족의 1/3인 북한에 대해 많이 알아야 하고, 그러려면 북한 이해교육이 모든
|
|
|
교육의 정의
Ⅲ. 통일교육의 지향점
Ⅳ. 통일교육과 안보교육
Ⅴ. 통일교육과 가상학습
Ⅵ. 통일교육과 ICT(정보통신기술)활용교육
1. 통일의식의 현재화
2. 생생하고 감동적인 수업
3. 통일의식의 쟁점화
Ⅶ. 통일교육과 가치경매
|
|
|
교육 지도원칙이 올바르게 구현되기 위해서는 통일교육의 실천방향에 대해 다음 사항들을 깊이 인식하고 있어야 한다.
1. 통합적 교육
통일교육은 지정의 3요소를 통합적으로 고려하는 방향으로 실시되어야 한다.
즉 지식 면에서는 북한 및
|
|
|
북한 통일국가라는 입장을 띠어야 한다. 따라서 통일교육 또한 자유민주주의에 대한 신념이 아닌 통일이념을 중심으로 이루어져야 한다. 공산사회주의를 완전히 배제하고 있는 자유민주주의에 대한 신념이 민족공동체의식과 건전한 안보관
|
|
|
교육을 위한 교사들의 여수 참여가 소극적이다.
Ⅸ. 향후 통일대비교육의 제고 방안
남북한 간에 평화적 협력 관계를 수립하여 서로 교류협력하고 동질성을 회복해 나갈 뿐 아니라, 21세기를 대비함으로써 이상적인 민족 통일 국가를 이루어
|
|
|
교육과정을 중심으로 통일교육 내용을 확충할 수 있는 방안을 제시하고자 한다.
먼저 통일교육 내용 구성은 다음의 내용 요소들이 반영되어야 할 것이다. 변화하는 통일환경에 부응하는 내용 구성, 민족의 화해와 협력을 지향하는 내용 구성,
|
|
|
북한-김일성 그리고 주체사상
Ⅱ. 본 론
1. 주체사상의 형성배경
2. 주체사상의 변천
3. 주체사상과 김일성의 권력장악 과정
4. 주체사상 내용의 변화과정
5. 한국적 사회주의와 김일성의 사회주의 체제 비교
1) 자주성과 안보의 측면
2)
|
|
|
교육
Ⅵ. 통일의식과 대학생
Ⅶ. 통일의식과 통일의식고취
1. 젊은 세대들은 “흥미”를 중요시한다
2. 젊은 세대가 받아들이고 있는 통일의 민족사적 당위성을 계속 강조는 하되, 우리는 같은 민족이라는 보이지 않는 울타리를 체험하
|
|
메뉴펼치기
