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북한이 1990년대 중반 이후 심각한 경제적 어려움을 겪으면서 많은 사람들이 중국을 오가게 되자 중국 쪽 국경지역에서 이들을 돕고 개종시켜 북한으로 다시 들여보내는 남한 및 해외 전도자들이 생겼다. 중국에서 기독교를 접하고 북한으로
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북한 사회주의와 종교
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아시아적 상황에서의 공동체 형성
함석헌 사상과 민중 스스로 말하게 하라 신학
67
사회주의 사회의 개혁과 분단국의 미래
90
68
개신교와 가톨릭의 성만찬 이해
리마문서와 오늘의 성만찬
69
1980년대의 민중운동과 민
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역사 Ⅲ」194
결론적으로 북한교회에 대해 『한국기독교의 역사 Ⅲ』에서는 “해방이후 고통스러운 길을 걸어 왔으나 사회주의 체제내에서 생존의 길을 모색했고 그 결과 북한사회에 적응한 사회주의적 종교를 만들어 냈으며 1980년대 말 이
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기독교에 대해 먼저 역사학적인 접근과 분석으로 그 정체성(identity)을 찾아야 한다. 이런 문제에 대한 연구와 관련, 이덕주의 일련의 저술과 서정민·신광철이 주목된다.
이 밖에도 80년대 이후의 한국기독교사 연구와 관련, 선교사들에 대한
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북한의 외교정책」, 『북한』 128, 1982.08, p.206.
김상범, 「북한 자주연대 외교 연구-1960년대를 중심으로」, 『북한학연구』 17-1, 2021.
이계희, 「북한의 외교목표와 제삼세계」, 『안보연구』, 1978.
김계동, 『북한의 외교정책』, 백산서당, 2002.&n
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