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한국의 철학, 제 22호, 1994
· 김중렬(1991), 최치원의 문학사상한국문학사상사, 계명문화사, 1991
· 양광석(1991), 삼국시대의 문학사상한국문학사상사, 계명문화사, 1991
· 이능우·최치원(1965), 신라의 지성, 한국의 인간상 제5권, 신구문화사, 1965
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사상과 문도의 계승이야말로 불교의 배척에도 불구하고 법통을 유지할 수 있었던 굳건한 토대가 되었다고 정리된다.지금까지의 논의를 토대로 필자가 시도한 조계종의 기원과 법통을 도표화하면 다음과 같다. 머 리 말
1.한국 불교종
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불교가 교육에 미친 영향이라 볼 수 있다.
교육철학과 교육사
1조
강휘정. 강민정. 권슬기. 홍나래
목 차
1. 단군신화와 한국교육이념과의 관계
2. 삼국시대 교육의 특징 비교 분석
3. 삼국시대 유교 불교가 교육에 미친 영향 1. 단군신화와
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불교의 폐단을 지적하면서 잔재까지 없애려고 함. 이 시기, 세종 당시에 득통 기화는 반론을 제기하면서 호불론을 제기
-유가가 제기한 불교 비판 가운데 13개 조목과 이에 대한 반박
*불교의 출가는 효도에 어긋남
*불교도는 임금이나 나라에
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불교는 일신교와 무아를 강조하는 종교이다. 또한, 힌두교는 다양한 의식과 축제를 통해 신을 숭배하는 반면, 불교는 수행과 명상을 통해 깨달음을 얻는 종교이다.
참고문헌
세계의종교 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
1. 교재와
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한국인의 죽음은 매우 부정적, 일본인의 사고방식-죽음으로 모든 것을 끝냄. ‘죽음에 의해서 다시 살아날 수 있다’고 생각
-불교의 사상에 기인
-무사도: 일본인의 생사관과 관련된 자살의 원형
-하가쿠레 - 무사도의 기본 텍스트, 자기 자
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불교로 만들었던 것이다. 원효는 우리 나라 최고의 불교 사상가로서 일반적으로 평가되고 있다. 또한 그는 인도와 중국에서 불교의 선구자로 추앙받는 나가르주나(Nagarjuna)와 천태지자(天台智者)대사에 비견될만큼 한국 불교에서만이 아니라
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불교가 국가적으로 숭앙되면서 다양한 문화적 유산을 남겼다. 이러한 고려의 역사 인식과 불교 문화는 국가의 통치 기반을 다지는 데 중요한 역할을 하였으며, 이후 고려의 정치와 사상에 큰 영향을 미쳤다.
송찬섭 외 공저, 한국사의 이해,
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불교의 깊은 철학을 이해하고, 이를 삶에 적용할 수 있는 계기를 마련할 수 있었다. 앞으로도 원효의 가르침을 되새기며, 보다 조화롭고 지혜로운 삶을 살아가고자 한다.
4. 참고문헌
류종렬 외, 『동서양고전의이해』, 한국방송통신대학교출
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사상은 한국인의 근기에 맞는 독자적인 사상과 풍격을 갖추어 그만의 독특한 선교융통을 이루어내었고, 이로써 진정한 한국의 선사상을 이루었으며, 기울어 가는 고려불교를 바로 세우고 부처님과 역대 조사의 참뜻을 근본으로 돌이켜 수행
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