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고찰, 한국불교학회
3. 양은용(1999), 주산종사의 소태산대종사 수필법문과 그 교의사적 의의, 한국원불교학회
4. 양은용(1997), 소태산대종사의 금강산법문과 민족관, 원광대학교 원불교사상연구원
5. 양은용(2009), 소태산대종사의 정기훈련 중
백일법문 수필법문, 대종경법문 금강산법문, [법문, 백일법문, 대종경법문, 수필법문, 금강산법문, 대종경, 수필, 금강산, 퇴옹성철, 소태산대종사]백,
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사상성
3. 이인로의 작품 분석
1) 작시 및 표현의 측면에서
2) 작품에 드러난 사상성의 측면에서
4. 이인로와 그의 문학이 지니는 문학사적 의의
Ⅲ. 마치며
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한국불교사연구소, 2011 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ.7세기 토번과 과의 대외관계
(1) 당 태종시기 토번과 당의 관계
(2) 당 고종시기 토번과 당의 관계와 흑치상지의 활약
Ⅲ. 8세기 토번과 당의 대외관계
Ⅳ. 문성공주와 금성공주가 토번에
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불교사회복지의 현황과 과제, 한국종교간대화학회
강남석(2000), 불교사회복지사상에 관한 서설적 연구, 대전대학교
김륭소(1990), 불교사회복지의 이론적 배경, 대구대학교
보각(1996), 사회복지의 현황과 불교사회복지의 전망, 중앙승가대학교
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한국인의 종교심성
3. 무속 신앙
4. 무교와 불교의 만남-삼국~통일신라
5. 무교? 불교? 도교 (도참신앙)? 유학의 만남-라말 여초
6. 무교? 불교? 유교의 만남- 여말 선초
7. 나가며
한국 종교와 기독교의 만남-교회안의 신비적 무속신앙
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불교무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소
▷ 유한근(1985), 근대소설 에 나타난 불교상, 월간금강사
▷ 이지중(2007), 불교철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회
▷ 장충식(2003), 한국 불교미술의 현황과 그 성격 문제, 동악미술사
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불교조각 연구⑴”, 중앙아시아연구1, 1996.
최연식, “8세기 신라 불교의 동향과 동아시아”, 불교학연구12, 2005.
박한제, 제국으로 가는 긴 여정, 사계절 출판사, 2006.
신성곤윤혜영, 한국인을 위한 중국사, 서해문집, 2004.
임영애 외, 동양미술
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한국도덕교육학회/2012
-원효의 한마음 교육사상/송민영/한국홀리스틱융합교육학회/2001 『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
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한국불교의 역할, 한국교수불자연합학회, 2009
배금란, 한국불교문화 체험의 현대적 양상 연구, 서울대학교, 2011
유승무, 참여불교의 관점에서 바라본 갈등시대 한국불교의 사회참여, 불교학연구회, 2009
최종고, 한국불교의 호국사상과 정치의
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불교는 한 차원 높은 인간관과 사회관을 제시하고, 고대국가의 정신적 기반을 마련하여 준 것이다.
이처럼 불교는 한국에 전래되어 수용되면서 전 사회적인 변화와 발전을 일으키며 한국불교 특유의 사상과 문화를 만들었다. 결국 불교는 우
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