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건축
Ⅵ. 백제(백제시대) 불상의 형식
1. 존상의 형식
2. 배치구도 형식
1) 독존식
2) 이불병존식
3) 삼존식
4) 사방불식
5) 군상식
3. 재료에 따른 형식
1) 마애불상
2) 석불상
3) 금동불상
4) 소불상
Ⅶ. 백제(백제시대)의 대외활동
참
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3. 옹고집전 바탕에 깔린 사상, 의식은?
조선 후기의 사회가 가지는 불교의 민중화 혹은 불교적 윤리관의 확산은 옹고집전의 배경에 직접적인 원인으로 작용하였을 것이며, 또 이것이 옹고집전이 다른 판소리계 소설과는 구별될 수 있는 독자
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한국의 고시가』, 文昌社, 1995.
이연숙, 「신라향가의 잡밀적 성격연구」, 부산대학교 대학원, 1991.
임기중, 『신라가요와 기술물의 연구』, 이우출판사, 1989.
장원규, 「정토왕생의 원리」,『불교문학』34 합병호, 동국대 불교문화연구소, 1966.
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사상에 입각한 이기호발설 등을 주장하는 등 을 \'이기일원\' 을 주장한 율곡 이이 에 비해 도덕적·이상주의적인 성격이 강했다는 점을 느낄 수 있었다.
Ⅳ. 참고자료
『한국의 성리학과 실학』(윤사순 저)
『한국사상의 심층 연구』(조명기외
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사상을 중심으로>, <<한국문학론 연구>>, (서울: 대광문화사, 1980), p. 214.
4. 한국사상사학회, <<한국사상사학>>, (서울: 서문문화사, 2001), pp 79
5. 최한술, <대각구사 의천의 시세계>, <<한문학 연구>>, (서울, 계명한
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한국의 문화유산, 학연문화사, 2003.
엄기표 외, (그림과 명칭으로 보는) 한국의 문화유산, 시공테크 : 코리아비주얼스, 2003. 서론
본론
1. 불상의 정의
2. 불상의 유래
3. 불상의 출현
4. 불상의 구조와 세부명
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미술교육에 대한 연구;교육과정과 교과서의 분석을 중심으로,
전남대 석사논문, 1995 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 조선시대 미술의 사회적 배경
가.유교사상
나.실학사상
2. 조선시대 미술에 대한 사고
가.불교
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한국의 전탑연구 / 박홍국 지음 / 학연출판사 /1998
《 목 차 》
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전탑의 특징
Ⅲ. 전탑과 모전석탑의 관계
1) 안동 신세동 7층 전탑
2) 분황사 모전석탑
3) 모전석탑과 전탑의 관계
Ⅳ. 한국전탑의 기원
Ⅴ. 결론
참고문헌 Ⅰ. 서론
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사상
3-2-1. 정토사상이란 무엇인가
3-2-2. 정토사상의 소의경전
1) 무량수경
2) 관무량수경
3) 아미타경
3-2-3. 사상의 근거
제4장 본론-3
4-1. 불국사의 가람배치와
4-2. 불국사의 공간 구성요
1) 대웅전(大雄殿)
2) 삼층석탑
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, 기로사의 이일분수에 관한 고찰, 『한국철학사상론구1』, 서울: 여강출판사, 1986.
허인섭, 노장적 사유가 중국불교에 끼친 영향, 연세대학교 대학원 석사논문, 1984. Ⅰ. 서 논
Ⅱ. 만물의 실정
Ⅲ. 도의 논리적 구조
Ⅳ. 결 논
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