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사상 매우 중대한 의의를 갖는다. 당대의 중국사회가 군사적·정치적 귀족계층에 의해 통치되던 사회에서 사대부 가문출신의 문인 관료계층이 주도하는 사회로 바뀌게 된 것은, 무후가 추진했던 정책의 결과였다. 이러한 측면이 갖는 중대한
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한국 종교와 기독교}(기독교 서회,1965),pp.176-178.
. 유승국,"한국의 유교",{교양국사 총서},세종대왕 기념사업회,1976,pp.272,294.
. 이동주,"종교 다원주의와 종교신학 수립에 관한 고찰",{세계선교},제10호(1991.5월),p.19.
. 장중열,"선교학에서 본 Cultual M
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한국적인 것이 가장 세계적인 것이라는 의미를 다시 한 번 새겨보는 시간이었다.
참고문헌
1) 김광우(2006), “비디오 아트의 마에스트로 백남준”, 서울 : 숨비소리
2) 엘리안 스트로스베르, 김승윤 옮김(2002), “예술과 과학”, 서울 : 을유문화
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불교의 전래와 교육
2 유교와 교육
3 삼국 시대 교육의 특징
Ⅱ.삼국시대별 교육에 관한 고찰
1 고구려 교육
2 고구려의 교육기관
3. 백제 시대의 교육
4. 신라의 교육
Ⅲ. 삼국의 교육사상과 특징에 관한 고찰
Ⅳ. 삼국
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한국의 전통적 무속신앙과 결부되어 나타난 것이다.
둘째로, 이원론 사상에 입각한 하나님 나라에 대한 타계주의적 인식이다. 이러한 잘못된 하나님 나라에 대한 인식은 기독교보다 산재해 있었던 불교의 극락, 무고의 생사관 등의 내새관
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(1999). 유교의 국가론 : 현대 국가론 및 동양적 전제국가론의 비교 고찰, 한국사회문화학회, 11, 1~22.
http://www.riss.kr/link?id=A2098999 목차
1. 연구 질문
2. 문헌 검토
3. 이론
4. 연구 설계
5. 측정 및 데이터 수집
참고문헌
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한국. 일본. 중국은 객관적인 역사인식을 바탕으로 영토 문제와 여가 갈등을 해결하고, 안정과 평화 공존을 위해 노력해야 한다.
1900년대
러.일 전쟁
을사조약과 민족 저항
독도침탈과 간도협약
※대한제국 강제병합은 1910년
항일 의병운
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심층적인 논의로 나아가야한다. 그것은 또한 역사의 종언을 부르짖는 저 난폭한 허무주의와어떻게 싸울것인가 하는 문제와 맞닿아 있다. 환멸의 시대 속에서희망의 씨앗을 발견한다는 것은 가능한가? 가령, 발터 벤야민은 속류 계몽주의의
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불교의 흐름
8. 유교의 흐름
9. 고려ㆍ조선의 시회 비교
10.문화 비교
11. 농업의 흐름
12. 중농학파, 중상학파 비교
13. 조선시대 문학의 흐름
14. 조선시대 미술, 의학의 흐름
15. 사상의 흐름
16. 사관의 흐름
17. 실학 사상 비교
18. 개항 전
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사상의 현대적 가치와 제약
1) 한국어의 독특한 특성
2) 본질과 현상의 구분
3) 역사 왜곡과 사상 단절
4) 부분적 진실과 전체적 허위
6. 서양 역사와 프랑스 혁명의 교훈
1) 혁명 전후의 사회 변화
2) 산업혁명의 사회적 파장
3) 동서양 사상
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