|
불교복지의 정체성 연구 : 초기불전의 복지모형을 중심으로, 동국대학교
▷ 신섭중(1992), 한국 불교사회복지의 과제와 전망, 부산대학교 일본연구소
▷ 이동출(2002), 불교 복지사상 연구, 동국대학교
▷ 조근제(1995), 불교의 복지사상과 실천방
|
|
|
고찰」한국체육철학회지, 제17권 제1호
송운석,이재광(2018)「한국불교 종단의 문제점과 개선방안」사단법인한국교수불자연합회
심창학,조영훈(2011)「사회정책과 새로운 패러다임」도서출판 오름
채경희(2017)「북한이탈주민의 적응실태 및
|
|
|
한국불교연구원, 2000, p. 205
죽음이라는 것도 결국 누구나 가야할 길이다. 죽음에 임박했을 때, 삶에 대한 집착으로 괴로워하는 것보다 죽음 후의 평안함을 생각하게 하는 것이 공(空) 사상이 아닐까 한다. 1.들어가며
2.공(空) 속 허무주
|
|
|
불교가 백제나 고구려에 비해 매우 흥성했다는 것은 사실이지만, 삼국유사에 있는 불교 자료가 신라에 매우 치우쳐 있다는 점이다. 그럼에도 불구하고 삼국유사에는 한국불교의 원류라고 할 수 있는 호국불교, 민중불교, 화엄사상, 정토사상
|
|
|
불교의 근본 교리와 사상이 얼마나 사회참여적이며 휴머니즘적인가 이다. 거기에 덧붙여 불교사회복지의 실천에 따른 국가의 사회복지 제도 내지는 법체계와의 관계를 효율적이면서 효과적으로 설정하느냐가 중요한 관점이다.
현재 한국
|
|
|
사상』, 1996
임홍빈,「생명의 형이상학은 가능한가」,『계간과학사상』, 2001
장회익,「온생명과 인류 문명」,『동아시아 문화와 사상』제4호, 2000
조수동,「불교 생명사상에 관한 한 고찰」,『철학논총』제18집, 1999
조수동,「불교의 생명관」
|
|
|
불교문화재와 그 보존책, 법시사, 1971
안영일 - 국제법상 불교문화재 보호에 관한 연구, 동의대학교, 2002
이주형 외 1명 - 한국고대가람 변천양상에 관한 불교사적 고찰, 한국건축역사학회, 2011
이치순 - 한국의 불교와 탑, 국방부, 1974
정명호 -
|
|
|
불교 선수행의 핵심, 시공사
- 우정상(1963), 불교와 선, 법무부
- 허진(2001), 불교의 선과 기독교 관상의 비교연구, 성공회대학교
- 홍성민(2009), 불교와 경제 - 선사상을 중심으로 -, 한국선학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 선(禪)의 정의
Ⅲ. 선(禪)의 어
|
|
|
불교사회복지 사상과 실천체계에 관한 연구, 동국대학교
◈ 서효덕(2007), 불교사회복지 사상의 현대적 실천방안 연구, 중앙승가대학교
◈ 신섭중(1992), 한국 불교사회복지의 과제와 전망, 부산대학교 일본연구소
◈ 이일동(2000), 조선조 불교
|
|
|
한국불교학의 현대적 모색』, 동국대학교 출판부, 2000.
장휘옥, 『정토불교의 세계』, 불교시대사, 1996. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 불교 대중화와 阿彌陀信仰의 受容
Ⅲ. 阿彌陀信仰 盛行의 背景
Ⅳ. 阿彌陀信仰 事例 分析
1. 欣求淨土에 의한
|
|
메뉴펼치기
