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북한의 명절비교
1. 남한
1) 설날
2) 설날의 의미
3) 추석
4) 단오
5) 정월대보름
2. 북한
1) 북한의 8대 국가 명절
2) 민속명절 기원의 예와 북한의 추석
3) 북한의 최대명절
4) 설날
5) 단오
6) 추석
7) 석탄절 북한최대의 명절
참고문헌
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론』, 부산대학교 출판부, 서울, 1999
정병욱, 『한국 고전 시가론』, 신구 문화사, 서울, 1979
▲참고사이트
http://namgaram2000.hihome.com/korea/hakspmadang/munhak/
munhaksa/munhaksa1-2.htm
http://chonnam.chonnam.ac.kr/~ksna/educationschool(download).htm
http://mk06.hihome.com/gc7.htm
h
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불교의 지도자 쿄기(行基)
5. 헤이안(平和) 시대
(1) 헤이안쿄(平安京)
(2) 율령제도의 재건
(3) 후지와라(蕂原)씨의 대두와 장원의 발달
(4) 국풍(國風)문화와 정토교(淨土敎)
(5) 고산죠 천황(後三條) 천황과 일본 정토
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문화사
최근영, 통일신라시대의 지방세력연구, 신서원 Ⅰ. 통일신라(통일신라시대)의 전제왕권
Ⅱ. 통일신라(통일신라시대)의 편제 방식
Ⅲ. 통일신라(통일신라시대)의 의복
1. 표의(表衣)
2. 단의(短衣)
3. 내의(內衣)
4. 반비(半
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연기해보는 것, 드라마에 매료되어 한국을 찾은 관광객들에게 뜻 깊은 일이 될 것입니다. 물론 외국 관광객들뿐 아니라 한국 관광들에게도 뜻 깊은 일이 될 것입니다. 이 같이 우리 관광문화나 축제가 계속 발전되기 위해서는 위에도 계속 언
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화리과, 목회와 신학, 1992
이원규 : 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1995
전호진 : 종교다원주의와 그리스도의 유일성 - 목회와 신학, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 의미
Ⅲ. 종교의 기원
1. 인간의 상황에 대한 이해
2. 인간이 도달할 궁극적
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론에는 이러한 사실뿐만 아니라 당시로서는 민감한 정치적 이유가 들어 있었다.인조반정의 명분과 북벌론을 앞서 주장했던 효종 자신의 왕위 승계 명분, 조선 후기에 변화된 왕권의 위상과 밀접한 관련이 있었다. 효종은 인조대 이래 추구해
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사상과 환경 NGO. 환경정의시민연대
어거스틴 베르크, 대지에서 인간으로 산다는 것,
한국철학회, 문화의 진보에 대한 철학적 성찰
R. 메켄토시, 생태학의 배경-개념과 이론
우리사상연구소, 우리말 철학사전 1 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 생
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1. 김현준, 『사찰, 그 속에 깃든 의미』,도서출판 효림, 1997
2. 한국민족문화대백과사전
3. 인터넷 자료 참고 Ⅰ. 개념의 정의
Ⅱ. 기원과 유래
Ⅲ. 종의 특징
Ⅳ. 종의 명칭
Ⅴ. 종의 변천
Ⅵ. 동서양의 타종의 의미
Ⅶ. 결론
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사상은 중국의 유교사상과 달리 유물론적 성리학으로 발전한 경우가 많다. 성리학은 본래 관념론적 학문으로 ‘리(理0)’와 ‘기(氣)’와 같은 관념적 성찰을 통한 인간 본성의 도달이 주된 내용인데 일본 특유의 문화와 융화되어 유물론적
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