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화를 통해 본 동서양의 귀신 표현에 관한 분석」, 『가톨릭대학교 문학영성대학원 석사학위논문』, 2007.
이광호,「기독교신학의 관점에서의 이슬람의 창조론과 종말」,숭실대학교 개교 105주년을 기념한 제12회 기독교 문화 및 신학세미나
이
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문화사, 1997
- 『향가에 나타난 서민의식』이웅재 지음, 백문사, 1990
- 『한국문학통사』조동일 지음, 지식산업사, 1994
- 『한국 고전시가 문학의 분석과 탐색』 나정순 지음, 역락, 2000
- 『향가문학론과 작품연구』 나경수 지음, 집문당 , 1995
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기원했고, ‘도솔가’의 월명과 ‘혜성가’의 세 화랑은 역시 노래로 변괴를 물리쳤다. 이 같은 사실들은 노래를 통해 얻은 신이한 효험의 예인데, 시대가 시대려니와 세인들의 戱樂之具가 되자면 이 같은 힘이 뒷받침되어야 했을 것이다. 이
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선언문의 내용
3. 3.1 운동과 일본의 억압
4. 유심 잡지에 나타난 시대정신
5. 한용운과 공약삼장이 차지하는 비중
6. 〈조선독립에 대한 감상의 개요〉에 나타난 독립정신
7. 공판 기록에 나타난 3.1정신
8. 맺는말
<<참고 문헌>>
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불교의 화쟁론 - 서로 다른 것들의 조화(원효)
* 유학의 이통기국론 - 정신과 물질, 본체와 변용, 본질과 형상의 묘합(이이)
참고문헌
◈ 강대석, 현대산업사회와 문화이론, 대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소, 1992
◈ 김재윤, 현대산업사회에
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문화, 대왕사, 2006
- 박춘란, 식생활문화, 효일문화사, 2002
- 김혜영 외, 문화와 식생활, 효일문화사, 1998
- 김기숙 외, 식품과 음식문화, 교문사, 1999
- 손경희 외, 한국음식의 조리과학, 교문사, 2001
- 성태종 외, 음식문화비교론, 대왕사, 2006
- 동
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불교, 유교, 도교, 무당교, 천도교 등을 발한다. 기독교도들은 재래 종교를 제대로 이해하지 못한다면 기독교의 진리조차 제대로 명철하게 터득하지 못했다는 것을 말한다. 그러므로 한국 교회는 재래 종교를 적으로 보지 말고 제대로 이해해
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사상과 중국문명 : 葛榮晉 외, 葛榮晉 외, 예문서원, 1993
3. 도교 : H. G. 크릴, 김용수 역, 예문서원, 1993
4. 도교와 신선의 세계 : 窪德忠, 정순일 역, 법인문화사, 1993
5. 노자철학의 연구 : 김진배, 사사연, 1991
6. 도교와 과학 : 도교와 과학, 비봉
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사상. 도서출판 운주사.
김종의(2012). 원효(元曉), 편견을 넘어서다. 도서출판 이경.
이효령(1996). 원효의 교육사상에 대한 연구. 건국대학교 박사학위논문.
이치형(2012). “원효 ‘인식론’의 교육학적 함의: 판비량론 8절을 중심으로. 도덕교육
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불교를 배척했지만 불교의 영향을 많이 받음.(배척과 흡수) 1. 불교의 중국 도입과 발전
2. 불교의 일반적 개념
3. 이체설(二諦)
4. 승조(僧肇)의 철학
5. 도생(道生)의 돈오성불(頓梧成佛)설
6. 선종의 기원
7. 제1원리와 수양방법
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