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미술로 본 한국의 에로티시즘》, 여성신문사, 1998
이종철 외, 《성, 숭배와 금기로 본 문화》대원사, 1997
정성희, 《조선의 성풍속》, 가람기획, 1998
정연식, 《일상으로 보는 조선시대 이야기》, 청년사, 2001
강명관, 《조선 사람들, 혜원의 그
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다. 이것이 차츰 오랜 세월 속에서 한국적 모습으로 정립된 것이므로 여기에 불교 사상의 영향은 우리 미술 전반에 걸쳐 끈질기게 작용하고 있다. 따라서 불교미술은 4세기 후반 불교의 도 입과 함께 신앙대상의 요청에 의해 급속도로 발달되
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불교건축은 가시적인 아름다움보다는 구조물간의 관계, 자연과의 관계 등 비가시적인 아름다움에 중점을 둔 것이 특징이다. 또 탑이나 석굴사원에서 볼 수 있듯이 단순한 건축물에서 벗어나 조각이면서 동시에 벽화도 그려져 있어 종합미술
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, 1997
* 노동은, 노동은의 두 번째 음악상자, 한국학술정보, 2000
* 이규선외 5인, 미술교육학, 서울 : 교육과학사, 2000 Ⅰ. 고려시대 예술
Ⅱ. 고려시대 음악
Ⅲ. 고려시대 불교미술
Ⅳ. 고려시대 문학
Ⅴ. 고려시대 미술
참고문헌
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불교미술의 세계에 대해 살펴보았다. 비록 짧은 탐구과정이었지만 미륵사 설화를 단순하게 설화로만 치부할 수 없다는 것을 확인할 수 있었다. 설화의 내용이 비사실적이고 믿기 어려운 부분이 많은 것이 사실이지만 그렇다고 해서 완전히
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. 특히 종정부(鐘頂部)의 원통(圓筒)은 신라의 만파식적(萬波息笛) 설화의 조형화와 연결시켜 해석되기도 한다. 그 밖의 금속공예로서 향완(香)이나 사리장치 등 다양한 종류가 있다. ●미술
●역사
●한국의 불교미술
●불교미술 종류
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불교, 도교, 민간신앙 요소)
통구 사신총. 통구 4,5고분 고구려 고분 미술
·4C 전후 큰 변화→생산력 급격히 증가
·불교의 공인, 중앙집권적, 율령반포
·귀족문화, 중세사회로 구분하기도 함
·공예문화발달
·불교사원, 불상, 탑
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불당 앞에 세우는데 중생을 지휘하고 魔軍을 굴복시키기 위한 표시이다. 당은 긴 막대기에 여러가지 비단을 단 것으로 원래는 각종 왕실 의례에서 왕을 따르는 호위병이나 장군이 병졸을 통솔할 때 사용했던 군기의 일종이다. 그러나 불교에
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기원에 대해서는 여러 가지 설이 있는데 인도에서는 산이나 들에 다닐 때 뱀, 독충을 쫓기 위해서 이것을 울리면서 걸었다고 하지만 법회와 걸식할 때에도 사용하였다. 불교 조각에서는 지장보살(地藏菩薩)의 지물로 알려져 있으나 천수천안
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발생기는 삼국시대 말기인 600년 경으로 추정되는데 불교를 받아들인 4세기 후반부터 6세기 말엽까지의 약 200년간은 목탑의 건립 시기로서 이 같은 목탑의 경영과 구 전통의 연마가 드디어 석탑을 발생케 한 것이라 볼 수 있다. 물론 전탑이나
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