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불교문화에 대해 더 깊이 알고자 하는 만큼 그 시대의 불교는 어떻게 전파되고 있었나, 불교의 종파는 어떠한가, 불교 예술의 형식은 어떠한가, 등에 대해 미리 지식을 습득해 가는 것이 중요할 것이다. 아무런 지식 없이 가서 문화재만 보고
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고려의 예술
6-1. 고려시대 미술의 성격
6-1-1. 고려청자
6-1-2. 고려불화
7. 조선시대 예술
7-1. 조선시대 예술의 특징
7-1-1. 분청사기
7-1-2. 백자
7-1-3. 산수화
Ⅲ. 결 론
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미술치료가 노인성질환을 가진 노인들의 우울에 미치는 영향」,동국대학교 문화예술대학원, 2008.
박은자, 「노년기 건강수준과 정책과제」, 보건복지포럼, 2016.
심경혜,「집단미술치료가 우울증 노인의 생활 만족도와 자아 존중감 향상에 미
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불교와 도교가 혼합된 종교와 사상적 복합성까지 보이고 있어 백제시대의 공예와 미술문화, 종교와 사상, 제작 기술까지도 파악하게 해 주는 귀중한 작품으로 생각된다.
참고문헌
김자림, 「박산향로를 통해 본 백제금동대향로의 양식적 위
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기능
Ⅲ. 화랑도의 구성과 수련방법
1. 화랑도의 구성
2. 화랑도의 수련방법
Ⅳ. 화랑도의 역할과 성격 및 의의
1. 화랑도의 역할
2. 화랑도의 성격
1) 통일이전의 화랑도의 성격
2) 통일이후의 화랑도의 성격
3. 화랑도의 의의
Ⅴ. 화
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미술사의 현황』, 도서출판예경, 1992
- 정양모, 『한국의 도자기』, 문예출판사, 1991
- 김영원안승모한정희 외 지음, 『박물관 밖의 문화유산 산책 2』, 녹두, 1998
- 송석상, 이강승 편저, 『그림으로 배우는 우리의 문화유산』, 학연문화사, 1996
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위한 기능적?미학적 의의
Ⅵ. 바빌론 공중정원
Ⅶ. 일본정원
1. 있는 그대로의 자연을 표현한다는 원리
2. 자연을 인간의 품 안으로 끌어들인다는 \"차경\"의 원리
3. 자연을 압축하여 만든다는 \"축경\" 원리
Ⅷ. 중국정원
참고문헌
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, 1985.
최영성, 최치원의 철학사상 연구, 성균관대 박사논문, 1999.
최완수, 唐 유학생 출신이 빛낸 신라 塔碑미술, 신동아, 2001. 1. 서론
2. 최치원의 생애
1) 출생 및 유년기
2) 당나라 유학기
3) 신라로의 복귀
4) 은거
3. 결론
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관한 검토>, 부산경남사학회, 역사와경계 제55집, 2005
장남원, <조선시대 후기 백자의 새로운 경향>, 한국미술사학회, 1989 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본말
1. 태토
2. 유약
3. 안료
4. 가마구조 및 번조기술
5. 성형 및 장식 기법
Ⅲ. 맺음말
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작품으로 구현 시키고 있는 것은 영생적 개안이다. 불교적 윤회 사상과 상상력들이 [ 동천 ]에 이르러서 시인의 독특한 언어가 미술과 조우를 한 셈이다. 그의 작품들을 유심히 살펴보면 그의 독특한 영생적 개안의 세계나 혹은 죽음을 초극할
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