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의의 :사회 문화적 배경을 중심으로”, 숙명여자대학교
대학원 석사학위논문, 1993
<인터넷 URL>
네이버 지식백과(한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=795975&cid=1640&categoryId=1640 Ⅰ. 근대무용 개념
Ⅱ.
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연극 공간에 대한 관객의 수용 면에서의 연구가 보완되어 공연기호학적 소통과정에 대한 연구가 이루어져야 할 것이다.
<참고문헌>
오태석, 환절기, 초분, 현암사, 1979.
배남옥, 오태석 희곡의 공간연구, 이화여대 석사 논문, 1987.
안느 위
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표현수단
1. 마임의 형태
1) 미모드라마
2) 무용마임(mime danse)
3) 순수 마임
2. 마임의 표현수단
Ⅳ. 마임과 마임예술가
Ⅴ. 마임과 판토마임(팬터마임)
Ⅵ. 마임과 춘천마임축제(춘천국제마임축제)
1. 의의
2. 운영체계
참고문헌
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의의 있는 공간일 뿐이다. 따라서 도념에게 법당이란 토끼 가죽을 숨기기 좋은 장소에 지나지 않으며 꽃이 ‘향불내에 단박에 시들어 버리는’ 공간에 지나지 않는 것이다. 양승국,『희곡의 이해』, 연극과 인간, 2007, 488쪽.
4. 참고문헌.
양승
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연극문화-굿 놀이 그리고 축제문화 - 이상일 1. 1960년대 이전의 연극사의 문제점
2. 1960년대 마당극의 등장과 그 이후
3. 마당극의 정의
4. 마당극양식의 작품 내적인 분석
5. 마당극양식의 핵심 원리
6. 마당극의 의의와 한계
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연극의 문화적 배경-인도 배우사 및 동서 연극사에 나타난 배우들의 특징과 예술사적 연구) 경기대학교 대학원 연기학과, 2002 < 인도문화사에 대한 개관 및 인더스 문명>
1. 인도사 개관
2. 인도지리 개관
3. 인도의 先주민들
4. 인더스
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의의 파악
참고 문헌
김대행 외(2004),『방송의 언어문화와 미디어교육』, 서울대학교 출판부.
김영순 외(2004),『미디어교육과 사귐』, 연극과 인간.
데니스 맥퀘일 지음/양승찬, 강미은, 도준호 공역(2002),『매스커뮤니케이션 이론』, 나남출판
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사회의 부조리성
2. 각 작품의 줄거리와 의의
(1) 현실과 이상(사랑)의 분리- 갈매기
(2) 바냐 아저씨- 상실된 희망과 현실순응
(3) 세 자매 - 이상향을 향한 욕망과 좌절
(4) 벚꽃 동산-현실과 자아의 분리
3. 그래도 삶은 계속된다.
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연극과 연희, 서우얼출판사, 2006 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속연희(전통연희)의 의미
1. 연극
2. 놀이
1) 정의
2) 놀이의 문화(Huijinga)
3) 놀이의 오락성
4) 놀이의 종교성
5) 놀이의 사회성
6) 놀이의 창조성
3. 연희
Ⅲ. 민속연희(전통연희)의 문
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연극 <지리다도파도파 설공찬전>(서울: 극단 신기루만화경, 2003) 조선 최초의 금서 ‘설공찬전’
-그 내면에 숨겨진 의미들-
-들어가기에 앞서-
-작품이 갖는 의의와 그에 대한 나의 생각-
-작품의 내면에 숨겨진 의미와 그 결
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