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품앗이에 관한 일 연구-사회와역사, 제33권 한국사회사 * 주강현, 두레의 농법과 김매기 노동, 한국전통과학기술학회지, 한국전통과학기술학회, 1995 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 두레의 상부상조정신 Ⅲ. 향약의 상부상조정신 Ⅳ. 품앗이의 상부상
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상권,예속상교,과실상규,환난상휼을 풀어쓴다 196 동방예의지국 226 환난상휼 197 유교 227 이이,해주 198 유교 228 해주향약 199 가정의례준칙 229 해주 200 가정의례준칙 230 해주 201 231 인간사회에서는 상부상조정신이 필요하다 202 삼국지위지동이
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상부상조정신(향약, 계, 두레, 품앗이등...)을 개발발전시켜 한국사회 현실에 적합한 복지모형을 구축하도록 하여야 한다고 생각한다. 라메쉬 미쉬라 지음/ 『복지국가의 사상과 이론』/ 한울아카데미 신윤창 지음/ 『자본주의와 복지국가론
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상을 바탕으로 한 자선과 선행 ………………………………… 15 3. 전통사회의 상부상조 ………………………………… 15 1) 계(契) ………………………………… 15 2) 향약(鄕約) ………………………………… 16 3) 협동관행 ………………………
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상부상조의 정신으로 구성된 향약이나 두레, 계와 같이 일반에게 잘 알려진 전통적 제도들 외에도 세덧, 공굴 등 민간 빈민구제 방법들(이규태, 1999: 81~120) 여러 가지 어려움 속에서도 서로 도우며 생존할 수 있었던 정의 힘은 한국인들의 탄력
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상부상조/상호부조의 정신 : 사회복지 발생 이전에 있어 왔던 빈곤문제에 대처 하는 가장 원초적인 제도. 예) 품앗이, 두레 등 ⑵ 자선, 사랑 등의 종교적 윤리 ① 종교적 윤리의 전통 - 사회복지실천이 전문화되기 이전, 사회복지적 활동은 종
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