|
조상께서 물려주시는 복된 음식이라는 뜻으로 참사자와 가족이 모여서 식사를 한다. 또는 이웃 어른들을 모셔다 대접하기도 하고, 이웃에게 나누어 주기도 한다.
2. 현대식 제례 절차
신위봉안 -> 초헌 -> 독축 -> 아헌 -> 종헌 -> 삽시
|
|
|
제례는 조상에 대한 후손들의 공경심과 효심을 나타내는 의식으로써 당연한 것이지 미신으로 취급해 좋지 않다고 생각하는 것은 분명히 잘못된 것이다. 그러므로 제사의 참 의미를 새기고 현대에 맞는 의식 절차에 따르는 것이 중요하다.
♣
|
|
|
제례는 복잡한 형식보다 그 마음가짐이 더욱 중요한데도 불구하고 제대로 지켜지지 않은 것은 현대 문물에 의하여 조상에 대한 현대인들의 공경심이 희박해진 결과라 할 수 있다. 지금부터는 1년에 몇 번 돌아오지 않는 제례때만 이라도 보은
|
|
|
제례의 실태연구, 정신여대
▷ 국립민속박물관(2003), 한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광역시 한 동성촌락의 사례, 민속연구 제9집, 안동대학교 민속학연구소
▷ 이영춘(1994), 차례와 제사, 대원사
▷ 임돈희(1990), 조상제례, 대
|
|
|
유교
팔관회,연등회
화장→절에 보관→제사:사찰에서 올리는 재
제사진행:승려→장자 역할 小
양측적 혈통의식 1.제례의 역사적 변천
2.우리나라 조상숭배의 특징
3.조상제례의 종류
4.제례의 형식과 절차
5.제례의 미래상
|
|
메뉴펼치기
