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시대의 신분제」, 『한국사 길잡이 - 上』, 2008.
노명호, 2009 고려국가와 집단의식, 서울대학교출판문화원.
신태영, 『(원문과 함께 읽는)삼국유사』, 서울: 한국인문고전연구소, 2012.
김수태, 2014 신라의 천하관과 삼국통일론 신라사학보.
이지
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시대 경제생활의 변화상과 군장의 등장이 갖는 사회적 의미
⑵ 6~7세기 삼국 관계와 대외항쟁
⑶ 신라 하대(말)의 ①동요 양상, ②새로운 세력과 사상, ③후삼국의 분열
⑷ 고려 초의 중앙집권화 정책
⑸ 고려 전기 역사서 편찬과 역사 인식
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신라와는 전혀 다른 새 시대를 연 역사적 사건이었다. 고려는 그 역사 이전 이후의 다른 왕조들과 다른 몇 가지 특징을 가지고 있었는데, 일단 최초의 통일왕조라는 점이다. 이전의 신라가 백제와 고구려를 멸망시키고 한반도 통일을 달성 했
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3) 오온설
2. 삼법인설
1) 일체무상
2) 일체고
3) 일체무아
Ⅵ. 한국불교의 21세기적 과제
1. 민족의 현실과 불교- 민주화 인간화에의 기여
2. 통일과 불교
3. 자주적인 연구태도
4. 보편적인 이론체계의 정립
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토기로 본 大伽耶의 圈域과 그 변천」『加耶史硏究』, 韓國古代史硏究會.
李炯佑, 1995, 「大伽耶의 멸망 과정」『加耶史硏究』, 韓國古代史硏究會.
朴天秀, 1996, 「大伽耶의 古代國家 形成」『碩晤尹容鎭敎授停年退任紀念論集』, 碩晤尹容
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통일 후 나라에 태평시대가 계속되면서 쇠퇴하여 신라가 멸망할 때까지 존속하였지만, 그 정신은 소멸되지 않고 고려와 조선에 이어 내려오면서 국난을 맞을 때는 의병 등의 의기로 치솟았다. 이러한 점을 볼 때, 화랑제도는 교육적사상적 측
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사회 개혁을 추구하였다. 1. 고려의 건국
(1)고려의 건국 설화
(2)고려 건국의 의의
2. 시대 순 주요 왕의 업적
(1)여명기
(2)융성기
(3)쇠퇴기
3. 주변정세와 영토변화
4. 고려시대 조직의 발전
5. 고려시대 문화의 발전
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시대에는 전시과와 관계가 없는 개인의 사유지가 광범위하게 존재하고 있었다.
119. ⑤
고려 시대 민간의 의례는 불교와 도교의 의식을 주로 따랐다.
120. ②
신라의 귀족은 선천적으로 결정되는 귀족 신분적 존재인 데 비하여, 고려의 귀족은
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시대-016
공임순, 책세상, 2000
4. 『한국 근대소설의 기원』, 109-110면, 소명출판, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
2. 1 조선과 중국을 둘러싼 관계
2. 2 문무(文武)를 겸비한 을지문덕
2. 3 대첩 후의 을지문덕
Ⅲ. 결론 - 민족 수난기의 신채호의 꿈
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시대사』, 일지사, 2008
박용운 이정신 이진한 외, 『고려시대 사람들 이야기 3』, 신서원, 2003
이기백 민현구, 『사료로 보는 한국문화사 (고려편)』, 일지사, 1984
한국역사연구회, 『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 1』, 청년사, 1997
논문
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