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신라 <처용가>와 같이 처용이 역신을 몰아내는 내용이다. 처용의 모습이 자세히 묘사되고, 역신에 대한 처용의 분노가 절실하게 나타난 것이 특징이다. 역시 처용희의 일부로써 가창되었다.
<처용가>에 대한 해석상의 논란은 ‘처용
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Ⅰ. 신라 향가 혜성가의 작품배경
Ⅱ. 신라 향가 혜성가의 원문과 해독
1. 원문
2. 양주동 해독
3. 양주동 현대역
4. 김완진 해독
5. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라 향가 혜성가의 작품해석
참고문헌
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신라의 향가는 여러 사람들에 의해 불려졌고 또한 그 속에는 불교의 포교적인 교리가 은연중 내포되어 있다는 점이 특징이다.
참고문헌
- 김준영, 향가문학, 형설출판사, 1979
- 신재홍, 향가의 해석, 집문당, 2000
- 윤영옥, 신라시가의 연구, 형
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Ⅰ. 신라 향가 원가의 배경설화
Ⅱ. 신라 향가 원가의 원문과 해독
1. 원문
2. 양주동 해독
3. 양주동 현대역
4. 김완진 해독
5. 김완진 현대역
Ⅲ. 신라 향가 원가의 작품이해
참고문헌
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라향가 찬기파랑가의 원문
Ⅲ. 신라향가 찬기파랑가의 해독
1. 양주동 해독
2. 양주동 현대역
3. 김완진 해독
4. 김완진 현대역
Ⅳ. 신라향가 찬기파랑가의 배경설화
Ⅴ. 신라향가 찬기파랑가의 작품풀이
Ⅵ. 신
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신라시대까지 거슬러 올라갔는데, 식민지 현실에서 먼 과거의 배경을 찾아 그것을 빌어 현재를 나타내고자했던 것이다. 1920년대 후반기의 역사소설은 주로 민족의식의 고취를 위한 것이었다. 특히 역사의식 속에서 우리 민족의 전통이나 민
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6두품의 여성이 성골의 남성보다 지위가 높았을 리는 만무하다.
(결 론)
이 레포트를 쓰면서 내 나름대로 느낀 점이 많았다.
신라 시대 세 여왕은 당시 많은 남성들이 있었음에도 불구하고 왕위에 올랐다. 그런 만큼 지금의 우리들에게, 특히
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신라시대에는 멀리 서역 지방과도 교역이 있었다고 보아 처용을 이슬람 상인으로 보는 견해
이렇게 3가지 견해에서 내가 지지하는 견해는 첫 번째 견해이다. 처용을 역신으로 보는 견해이다. 이것이 내가 이 작품을 뽑은 이유이기도 하다. 향
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신라의 군졸로부터 보호하기 위하여 백제가 신라와 과거부터 깊은 관계가 있었음을 꾸미기 위해 퍼트린 것으로 보는 견해가 있다.
참고문헌
김금희, 서동설화의 연구, 부산대 대학원 석사논문, 1980
나정순, 삼국유사 소재 향가 연구, 이화여자
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철학과현실사
ⅶ. 한국공자학회(1994), 공자사상과 현대, 서울 : 사사연 Ⅰ. 유학의 의의
Ⅱ. 유학의 역사
Ⅲ. 유학의 理(이)개념
Ⅳ. 유학과 홍범사상
Ⅴ. 유학과 정산사상
Ⅵ. 신라시대의 유학
Ⅶ. 고려시대의 유학
참고문헌
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