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1. 한자차용표기법
1.1 한자차용표기법의 정의
1.2 한자차용의 원리와 표기법
1.3 한자차용표기법의 갈래
2. 이두(吏讀)
2.1 이두의 정의, 발생, 변천
2.2 이두 자료의 실제(원문과 해독, 해석)
<참고문헌>
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1. 한자차용표기법
1.1 한자차용표기법의 정의
1.2 한자차용의 원리와 표기법
1.3 한자차용표기법의 갈래
2. 이두(吏讀)
2.1 이두의 정의, 발생, 변천
2.2 이두 자료의 실제(원문과 해독, 해석)
<참고문헌>
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신라시대의 승려이다.
2-2 도의(道義)의 남종선
※도의 [道義, ? ~ ?]
3. 선종의 유행
3-1 선종유행의 배경
⑴ 사회적 배경: 지방 할거세력의 성립
⑵ 사상적배경: 교종의 한계와 모순
3-2 홍척의 귀국과 실상산문의 개창
※ 홍척 [洪陟, ?~?]
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향가」. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신라시대 화랑제 도입과 몰락
2. 향가의 담당층 화랑.
3. 월명사의「도솔가」와「제망매가」를 화랑의 관점에서 분석.
4. 화랑을 찬모한 노래「모죽지랑가」와「찬기파랑가」
Ⅲ. 결론
※참고 문헌
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신라시대에 만들어졌고, 세계최초로 금속활자를 이용한 직지심체요절이 존재한다. 서양의 구텐베르크 금속활자보다 78년이나 앞서 만들어졌다는 점에서 과학기술 역시 동양이 서양보다 뒤쳐졌다는 것은 타당한 이야기가 아닌 것이다.
이러
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신라시대 원효대사가 대둔사를 창건하면서 주위에 89개 암자를 두었다고 전해온다.
내원사는 신라 27대 선덕여왕 15년(646년)에 원효대사가 창건한 사찰이며, 예부터 소금강이라 불리 울만큼 자연경관이 빼어나고, 울창한 숲 사이로 흐르는 계
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신라시대에 영원 조사라는 이가 여기서 초가를 짓고 수도해서 깨달음을 신통응 얻었는데, 하루는 앉아서 듣자니까, 그의 은사인 명학이란 이가 이리로 잡혀 들어와서, 생전에 인색하고 탐욕을 부린 업보로 이무기가 되어 흑사굴에 갇히게 되
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신라시대에 영원 조사라는 이가 여기서 초가를 짓고 수도해서 깨달음을 신통응 얻었는데, 하루는 앉아서 듣자니까, 그의 은사인 명학이란 이가 이리로 잡혀 들어와서, 생전에 인색하고 탐욕을 부린 업보로 이무기가 되어 흑사굴에 갇히게 되
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신라시대 이후 천년이 넘는 세월 동안 서로 영향을 주고받으며 교류해 왔다. 한국에게 중동은 근대화를 가져다 준 은총의 땅이고 터키인들은 한국을 형제의 나라로 생각한다. 그러나 우리는 그들의 사회문화에 대해 무지하고 서구 중심의 시
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신라시대에 \"한입 가득 복을 싸 먹으며 풍년을 기원하던\" 풍습에서 유래한 ‘쌈밥’ 을도입하게 되었으며, 이는 맛과 건강을 동시에 충족시키는 전통음식이자 건강식 (Well-Being Food) 이라 할 수 있다
“UM(unaccompanied Minor) 서비스”
서비스 우수
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