|
선사시대의 동강
동강 유역에 사람들이 들어와 살기 시작한 것은 언제부터 일까. 이러한 의문을 풀기 위해서는 아득한 옛날로 거슬러 올라가는 방법 밖에는 없다. 동강은 백두대간의 심산 계곡에서 흐르기 시작한 물줄기가 굽이쳐 흐르면서
|
|
|
로 바뀌었으며 1995년에 다시 원주시와 원주군을 통합하여 원주시 행정체제로 일원화하게 되었다. 2004년 현재 원주시는 25개읍. 면. 동으로 이루어져 있다.
이상으로 발굴보고서를 읽고 정리 해보았는데, 읽으면 읽을수록 발굴현장에 가보지 못
|
|
|
선사시대의 생활을 다루고 있으며, 중학교 사회에서 역사학에 대한 기초적 학습이 가능하도록 ‘인간 사회와 역사’라는 단원을 설정하고 있으나 내용이 지나치게 현학적이고 설명 나열식으로만 제시하고 있어 또다른 암기대상의 지식으로
|
|
|
통일 한국의 수도로서 바람직하다고 하겠는가? 최근 동독을 흡수한 통일독일의 경우 과거 서독의 수도 "본"으로부터 "베를린"으로 다시 수도를 옮긴 것을 볼 수 있다. 또한 역사상 삼국시대 이후 한반도의 통일국가로 형성된 고려왕조 및 조선
|
|
|
선사시대 역사로서 기능한다. 또 신들과 왕들 그리고 보통 사람들뿐만 아니라 특정 장소와 인물들의 계보에 대한 정보를 제공해 준다.
3. 형이상학적 신화
창조, 탄생, 죽음, 신성한 존재, 선과 악 그리고 사후세계에 대한 통찰을 가능케 해준
|
|
|
선사시대 인도음악의 요람은 인더스문명이다. 현재 이 시대의 음악을 들을 수 없지만 당시의 악기를 알수 있는 증거가 남아있다. 그때 사람들이 진흙으로 만든 딸랑이며, 관악기와 새몰이용 호루라기, 긴 원통형의 북, 또는 가운데가 잘룩한
|
|
|
선사시대, 유목민
한무제대, 장건
선박·항해술 발달
경 로
중국북부~몽골고원~남러시아까지.
내륙의 초원지대를 연결.
중국 황화~사막·고원통과(중앙아시아)~중동·지중해연안.
오아시스 도시를 연결.
남중국~동남아시아~인도 (동방항로).
|
|
|
삼국시대의 역사를 출발점으로 삼는 것은 남북 분단의 현실마저 정당화시키는 명분이 될 수 있다. 하지만 고조선의 역사를 출발점으로 삼는다면, 남북 분단의 현실은 재통합을 위한 과도기 과정이 되며, 나아가 통일 이후 우리 민족의 가치관
|
|
|
통일화(CI: Corporation Identity)
3). 제품 차별화에서 시작되는 고객감동의 아이템
4). 서비스 차별화에서 오는 고객 감동
5). 시대의 변화에 따라 고객의 욕구를 충족시키는 프랜차이즈
6). 광고전략과 홍보 전략
9. 가맹본부와 가맹점간의 갈등
|
|
|
삼국시대까지 거슬러 올라갔다.
고구려, 백제 때 궁중과 조정의 고관들이 즐겼으며, 조선시대 때에는 왕이 경회루에서 직접 즐겼다는 기록이 있다. (조선왕족실록)에는 이에 대한 기사가 적지 않게 등장함을 알 수 있다. 이 놀이는 투호병을
|
|
메뉴펼치기
