|
시대의 게승을 정리한 저술에서 이들 두 고승의 법손이 각각 불교계의 인맥으로 계승되고 있다는 상반된 법통설을 확립하였으나 그밖에도 여러 가지 견해가 제기되었다. 대체로 태고법통설이 우세하고 오늘날까지도 이를 통설화한 저술이
|
|
|
시대의 민요라 할 풍요가 하고많은 주제를 두고 하필 불공덕을 노래했다는 점과 신라의 국교가 불교였다는 점에서 그 나라와 그 시대의 불교적 분위기를 가히 짐작할 수 있다.
3.결론
풍요는 현존하는 향가의 민요적 성격을 가장 잘 보여준
|
|
|
선사한다. 그 정적은 삶이 그렇게 그려져서는 안된다고 말한다. 한순간의 정적이 우리에게 소중하다는 것을 잃깨워 준다. 달빛의 은은함, 난의 청초함, 친구의 소중함 등 보기에는 그 무엇도 아닌 것 같지만 어느 샌가 가슴 속 깊이 파고들어
|
|
|
시대와 달리 고려는 유학사상을 정교의 유일한 기본원리로 채택하지는 않았고, 치국지도(治國之道), 즉 정치의 이념으로서 존중, 활용하였던 것이다.
참고문헌
한국철학사연구회(1997),「한국철학사상사」, 서울: 한울.
한국철학사상연구회(19
|
|
|
시대의 대표적인 호텔로는 1970년 3월 17일에 국제관광공사와 미국 아메리카항공사가 합작투자하여 설립한 조선호텔, 1978년과 1979년에 개관한 20년 이상의 역사와 전통을 자랑하는 한국호텔업계의 선두주자인 롯데호텔과 신라호텔을 들 수 있
|
|
|
분위기로 전환되자 정부는 자주 국방 정책을 위한 대북한 교섭을 추진하였다. ④는 1980년대의 통일 정책이다.
154. ④
자료에 제시된 사항들은 당시 민족적 과제인 반봉건반외세 문제에 투철하지 못했다.
내신문제연구소 객관식121~154
|
|
|
시대의 생활상에 관한 공부나 체험을 할 수도 있을 것이다.
식사 또한 조선시대로 돌아가 무공해의 고유음식을 맛 봄으로써 몸과 마음 모두를 새롭게 하는 경험이 될 것이다.
이와 같은 프로그램을 위해서는 각 분야의 전문가의 초빙이나 식
|
|
|
선사한 수많은 아이템은 바로 누구보다도 여성을 이해하고 사랑한 코코 샤넬의 정신의 산물이었다. 신화는 아쉬움으로 남고 크리스찬 디올은 패션계의 천재로 평가받았던 크리스찬 디올은 1905년 프랑스의 부유한 가정에서 태어났다. 그는 당
|
|
|
시대를 대표하는 최고의 작가 황석영의 과거를 엿보고, 현재를 천착하며, 미래까지 가늠해볼 수 있는 신작 『개밥바라기별』에 나는 별 다섯 개를 아낌없이 선사한다. 그리고 누구나 겪었을 그 시절에 대한 읽는 이마다의 다양한 공감을 보증
|
|
|
시대를 대표하는 최고의 작가 황석영의 과거를 엿보고, 현재를 천착하며, 미래까지 가늠해볼 수 있는 신작 『개밥바라기별』에 나는 별 다섯 개를 아낌없이 선사한다. 그리고 누구나 겪었을 그 시절에 대한 읽는 이마다의 다양한 공감을 보증
|
|
메뉴펼치기
