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섣달 그믐날은 생일이기도 하다. ‘이 밤을 망치면서까지 자신들만 왜 이 일을 하고 있는 거지?’라는 기분이 더해 갔다.
부활한 지 3년째, 오타씨는 결혼을 계기로 나마하게를 그만두기로 했다. 주위 사람들은 ‘유감이다’라고 말할 뿐 ‘
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섣달 그믐날은 생일이기도 하다. ‘이 밤을 망치면서까지 자신들만 왜 이 일을 하고 있는 거지?’라는 기분이 더해 갔다.
부활한 지 3년째, 오타씨는 결혼을 계기로 나마하게를 그만두기로 했다. 주위 사람들은 ‘유감이다’라고 말할 뿐 ‘
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절 궁정 같네.
인용문은 구역(驅疫)이 끝난 뒤의 내용을 읊은 것이다. 즉 나희(儺戱)이다. 이 가운데 제일 처음 나오는 ‘오방귀무’(五方鬼舞)는 이미 중국의 나례에서도 발견된다.
중국과 한국의 나례에서 모두 오방귀(五方鬼)가 보이는데,
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노래가사 ◈
우동 한 그릇(곡조: 퐁당퐁당) 구리 료헤이 지음 -신경주 작사-
섣달 그믐날(넘기×1) 북해정에는(찍기×1) 반가운 손님이 찾아왔어요(밟기×2)
한동안 없었던(돌기×2) 2번 식탁 손님이(찍기×2) 14년 후에(차기×2) 부자되어
찾아왔어요
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섣달 그믐날이나 정월 초이튿날 아침 산주와 광대들이 서낭당에 올라가서 당방울이 달린 내림대로 강신을 빌어 대가 내리면 당방울을 서낭대 꼭대기에 옮겨 달고, 서낭대를 앞세워 하산한다. 일행이 동회에 다다르면 서낭대와 내림대를 동회
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섣달 그믐날에 밤에는 전통국수인 \'도시코시소바\'를 먹으며 무병장수와 운수대통을 빈다.
일본에선 새해 첫날을 오쇼가쯔 라고 부르며 최대의 명절로 지낸다. 이날 아침이면 각 가정 대문에 소나무 가지로 만든 카도마츠 門松로 장
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섣달 그믐날에 가면을 쓰고 잡귀를 쫓는 행사를 거행하는 의식무의 일종으로, 새해를 맞이하는 연례행사로 시행. 다양한 절차와 큰 규모의 연중행사에 서 점차 관람물로 바뀌어 조선시대까지 계승. 1. 고려시대 무용의 특징.
2. 고려시대
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절감 효과’를 꾀해 축제 투자요인을 크게 줄일 수 있기 때문이다.
② 에딘버러 축제의 다양성과 복합성
에딘버러는 1년 동안 국제적인 다양한 축제들이 개최됨. 특히, 프린지축제와 같이 하루에도 500여 편의 연극, 음악, 코미디, 무용 등이 상
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절수가 3음 또는 4음을 바탕으로 하고 있다 하여 시조의 3장6구 형식의 근원을 <정읍사>에 서 찾고자 하는 경향이 많다.
각 연의 후렴을 보면 제1.3연에 해당하는 전강과 과편에는 각 각 2구씩 되어 있으나, 제2연에 해당하는 후강에는 어긔
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섣달 그믐날 밤에 *도시코시소바를 먹는 풍습이 있으며, 이사를 하면 힛코시소바를 만들어 먹고 이웃에게도 돌리기도 한다.
≪ 사 진 ≫
[그림4 도시코시소바]
≪ 사 진 ≫
[그림3 야키소바]
라면(らーめん)
라면
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