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현재 국문학자들 사이에서는 후강전(後腔全)이라는 주장과 후강전(全)져재로 보아 야 한다는 주장이 엇갈리고 있고, 어떤 정설(定說)로 규정하기가 곤란하다. 1. 원문 내용 및 해석
2. 단어 해석
3. 요 점
4. 배경 설화
5. 연구
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정읍사 : http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/godae-siga/jeongeub-sasa.htm
- 정읍사 배경설화 : http://www.kumigo.com/~kos007/godaesi/gosi4.htm
- 치술령곡 : http://www.kumigo.com/~kos007/gosi6.htm
- 치술령곡 배경설화 : http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/seol-hwa/pak-jeo-sang.htm 서 론
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정읍사의 불교적 성격연구」,이연숙, 한국문학논총, 제 38집, 2004.
이 노래를 조선 조 유학자들이 ‘음사’라고 지적했다는 근거를 중시하여 \'즌 l\'가 여성의 신체일부를 표현 한 것이라 해석하였는데, 이는 이 노래의 의미를 지나치게 확대
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정읍사 등이 있다.
* 고대가요는 배경설화가 얽혀 있다. - 배경설화에는 당시 사람들의 의식 세계가 들어있고, 그것은 곧 작품을 이해하는 단서가 되므로 가요와 배경설화의 연관성을 이해하는 것이 필요하다.
* 내용도 표현 기법도 대단히 단
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정읍사를 제외한 네 편의 백제노래는 노래가사가 전해지지 않고 있어 제목과 배경설화만을 소개했고, 정읍사는 시기와 견해가 여러 학자의 의견으로 분분했으나 우리는 양주동 선생님의 해독을 바탕으로 분석을 했다. 그리고 정읍사는 현전
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