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대환난을 대비하는 시기이다. 말세를 사는 이 시점을 밝히 분별해야 한다. 믿음의 준비를 잘 해야 한다. 믿음준비, 기름준비를 잘 해야 한다. 전 세계적으로 하나님의 교회를 핍박하는 대 환난이 올 것이다. 말씀순종을 해나가야 한다.
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절
\"바다의 풍부와 열방의 재물\" 을 연결시켰다. 1. 로마서 11:25에서 바울은 이사야 59:20-21 연결
이사야 59:20-21
로마서 11:26-27 인용
예수님=구원자, 시온으로 오시는 분이 아니라 시온에서 오신다.
이사야 60:5
바울의 이방인을 향한 선교 노력
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1장 강해설교, 서울 : 나침반사, 1991
ⅲ. 윌리암 클라인 외 2명, 성경 해석학 총론, 서울 : 생명의 말씀사, 1997
ⅳ. 전광·서정희 저, 어린이 성경을 사랑합니다, 생명의말씀사, 2010
ⅴ. 존 맥아더, 김태곤 역, 성경 이렇게 믿어라, 생명의말씀사, 2008
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말씀 선포에 중점을 두었는데 그 까닭은 종교개혁이 설교를 회복시켰을 뿐 아니라 ‘성서로부터의 설교’(preaching from the scripture) 전통을 회복시켰기 때문이다.
정리하자면 이러한 오직 성서(sola scripture)로의 강조는 오늘날 개혁주의 설교전
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말씀사, 서울, 1999)
김지찬, 언어의 직공이 되라, (생명의 말씀사, 서울, 1996)
김지찬, “구약 내러티브의 역사성:사진이 아닌 그림으로의 역사.” 신학지남 255(1998 여름)
김지찬, “설교자는 수사학자가 되어야 한다.” 신학지남 251 (1997 여름)
김
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아모스서에 나타난 사회정의. 총신대학교 대학원 석사, 1997.
. 최성현. 예언자 아모스 연구. 총신대학교 대학원 석사, 1985.
[ 주 석 ]
. Calvin, John. 「구약 성경 주석: 아모스」. 서울: 성서 교재 발행사, 1985.
. 강병도 譯. 「호크마 종합주석 20: 호
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교회 예배의 문제점
2. 본문의 중요성과 배경연구
가. 본문의 위치와 중요성
나. 배경연구
3. 요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경
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성경을 어떻게 읽을 것인가』, 개정3판 (성서유니온 선교회, 2008)
목회와 신학 편집부,『학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Dou
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말씀사, 1984.
R. H. Stein. 『예수님의 비유』. 명종남 역. 서울: 새순출판사, 1988.
R. H. Stein. 『예수의 비유연구』. 이희숙 역. 서울: 컨콜디아사. 1988.
Ridderbos. Herman. 『하나님 나라』. 오광만 역. 서울: 엠마오, 1987.
R. Tranch. 『주님의 비유』. 이장림
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성경적인 설교를 다음과 같이 말하고 있다. 정성구, 「한국교회 설교사」(서울: 총신대학출판부, 1986), p.395-396.
첫째, 교회의 성장과 부흥에 집착한 나머지, 목적이 수단을 정당화해서 하나님의 말씀에 대한 정확한 해석보다는 목회의 방향을
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