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님께서 계속 몰아가신다. 우리가 연구하고 고민할 것이 없다. 의논할 시간이 없는데, 자꾸만 뻗어나가고 있다. Ⅰ. 개요 Ⅱ. 성령의 명칭 1. 하나님 2. 성령 3. 보혜사 4. 그리스도의 영(롬8:9) Ⅲ. 성령의 열매 1. 성령의 열
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님과 연합하였다는 것을 말한다. 이 연합은 인간의 공로에 의한 것이 아니라 예수 그리스도의 구속이 신앙-신앙은 성령의 열매인데-에 의하여 우리 믿는자의 하나님과의 거룩한 사귐을 갖게 되었다. 그래서 성경은 이 신비적 연합에 근거하여
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전: 세화출판사. 2009. 이정현. 「개혁주의 예배학」 서울: 서울성경신학대학원대학교 출판부. 2001. 정일웅. 「개혁주의 예배와 예전학」 서울: 범지출판사, 2008. 정장복. 「교회력과 성서일과」 서울: 대한기독교서회. 1996). 지원용. 「교회력」
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성서연구사, 2002 서정운, 종교다원주의와 포스트모더니즘, 제3세계신학연구소, 2002 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 다원화된 사회와 종교다원주의 Ⅲ. 다원주의 상황과 종교 갈등 Ⅳ. 기독교의 구원개념 Ⅴ. 개혁주의 입장에서 본 종교다원주의 비판
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성경적인 제자훈련의 원리와 그 적용에 관한 연구”. 신학석사학위논문, 합동신학대학원대학 교,2005. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 제자의 정의 1. 어원적 의미 2. 고전 헬라어 문헌의 용법 3. 성경에 나타난 제자의 의미 Ⅲ. 사복음서 저자들의 제
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교재) 論 文 개혁교회 기독교 교육사상(1986) 성령의 교육적 사역(1989) 뉴에이지 운동 비판과 교회에 미친 영향(1994) 21세기 교단발전을 위한 정책 방안(1997) 詩 集 에덴의 향기(비간행) 님 닮은 꼴(비간행) 겨울이 오기 전에 찬양, 설교, 은혜
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님의 백성이 되도록 최대한의 서비스와 및 교육을 한다. 4) 새신자들의 영성을 위하여 심야기도에 초청하거나 기도회를 통하여 신앙을 자라게 한다. 5) 새신자들이 재 전도자가 되도록 관심을 가지고 양육에 임한다. 1. 전도의 올바른 이해
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전날까지임. * 부활절 전주일은 → 종려주일임. 부활절 흰색 * 매년 춘분 후 만월 후 첫째 주일. * 부활절로부터 40일째 되는 목요일은 → 주님승천기념일임. 성령강림절 적색 녹색 * 부활절로 50일째 되는 날로부터 대강절이 시작되기 직전까지
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전날까지임. * 부활절 전주일은 → 종려주일임. 부활절 흰색 * 매년 춘분 후 만월 후 첫째 주일. * 부활절로부터 40일째 되는 목요일은 → 주님승천기념일임. 성령강림절 적색 녹색 * 부활절로 50일째 되는 날로부터 대강절이 시작되기 직전까지
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전승사적인 고찰 1.구약의 제사 제도 a.제사제도의 의의 b.구약에 나타난 제사 1)가인과 아벨의제사 2)노아의 제사 3)아브라함의 제사 c.레위기에 나타난 5대 제사가 주는 예배적 교훈 1)번제가 주는 예배적 교훈
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  • 등록일 2002.10.17
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