|
길러준 부모에게 바치는 인간에게 가장 기본적인 덕목이지만 3년 상을 치루는 등 효를 과시하는 폐단을 낳기도 하였습니다. 1. 중국 유교사상
2. 중국의 유교 발생배경과 성리학
3. 공자 孔子 BC551~BC479
4. 조선 성리학 사상의 도입
|
|
|
조선시대와 현대시대와 크게 다르지 않은 것 같다.
현재 서원과 향교는 사람들의 관심에서 멀어진 채 좀처럼 거리를 좁히지 못하고 있다. 쉽게 찾아지지 않는 곳, 이제는 오랜 잠에서 깨어나 지역주민들과 함께할 수 있는 서원과 향교의 기능
|
|
|
기본 사상을 담고 있었으며 동양 고전이라고 불리는 ‘경서’, 중국의 역사와 문화를 담고 있는 ‘역사서’ 등이 있었다.
조선시대에는 송나라 때 주희(朱熹, 1130~1200)에 의하여 집대성된 성리학의 영향을 받아 경서 중, 사서(四書; 論語, 孟
|
|
|
무렵에 만들어졌다. 신라 중앙 집권 국가로 발전하던 시기는 내물왕 때였다.
58. ⑤
화백은 국가의 중요정책을 결정하고 왕권을 견제하는 기능을 가진 합의제도로 만장 일치의 원칙이 적용되었다.
59. ⑤
60. ⑤
내신문제연구소 객관식31~60
|
|
|
리 사라지는 빈 버스의 뒷머리를 보면서 나 자신 스스로에게도 다짐한다.
이 사회에 나가서도 지금 이순간의 마음을 절대 잊지 말자고..... 화 이 팅. 머리말
후의 화성
제원 조사
축성 동기
축성 계획
화성의 여러시설
성문
|
|
|
리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕
|
|
|
리나라에서 생산 단위로서의 자연마을이 전국적으로 형성된 때는 조선후기에 들어와서이다. 이때는 유교적 이념과 무속적 관행이 민간으로 확산되는 시기이기도하다. 동제의 형식과 내용에서도 이러한 요소들이 흔히 발견된다. 당집을 지어
|
|
|
말고도 문헌비고, 태학지 등과 같은 법규(잡규)에서는 학생들의 복장 및 자리배정 등에 관한 세부적인 사항을 확인할 수 있다. 또한 여러 가지 학벌(학교 내에서 규정하고 있는 법) 에 대해 알아봄으로써 조선시대의 교육을 미루어 짐작할 수
|
|
|
말미암아 가장 첨예한 대립을 초래할 수밖에 없었다. 따라서 명나라 중기에 새로운 시대사조로 등장하여 활발한 전개를 하였음에도 불구하고 유독 조선사회에서는 배척의 표적이 되었다. 이 같은 양명학의 실태는 조선시대의 성리학 체제나
|
|
|
조선시대 사간원에 해당됨.
49. ②
일종의 향토 예비군의 성격
50. ④
51. ②
52. ②
사림파의 등장이 계기가 됨.
53. ④
15세기의 주역은 관학파이고, 16세기의 주역은 사림파이다. 관학파의 사림파의 궁극적인 정치의 목적이 부국 강병과 성리학
|
|
메뉴펼치기
