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다.
현대 문화는 집단 문화이다. 오르데가 이 가세트가 「군중의 봉기」에서 예견한대로 현대는 사람이 없고 집단만 있다. 개인주의 사회의 집단은 응집력 있는 유기체가 아니라 차라리 무기체에 가깝다. 사람들은 모여 있어도 각기 아는 삶
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다. 이러한 시대적 현상은 문학예술의 세계에서 북한과 남한의 일치감을 보이려는 꾸준한 노력이며 고유의 민족성을 찾으려는 문학계의 진면목이라 하겠다.
참고자료
백지연, 북한의 문학 권영민, 을유문화사, 1989
박종원·류만, 조선문학개
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다. 따라서 그곳에서의 개종은 대단히 어렵고 대부분 하류층 사람들만이 기독교인이 되었다. 이러한 사회에서 선교하기 위해서는 교회와 신자들의 사회적 존경도와 신뢰성을 높이는 것이 시급한 과제이다.
[참고도서]
지봉운, 불교와 기독교
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다
http://www.costco.co.ca/
-. 그 외 관련기사 및 인터넷자료(#별첨)
(참고도서)
-.『100년 기업을 디자인하라』72P~,짐 언더우드, 김명철 역, 한국경제신문사, 2009.
-.『위대한 기업을 넘어 사랑받는 기업으로』,라젠드라 시소디어, 권영설ㆍ최리아 옮
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다룬 문학이나 영화에서는 양성의 평등을 말하기보다는 소외받고 착취당하는 여성의 입장에서 남성에 의해 빼앗긴 권리를 되찾는 것에 초점을 맞춘 것 같다. 반(反)남성적인 페미니즘 영화를 보면 남성에게 "너희들이 그렇게 해왔으니 너희
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성적이지만 여성은 감성적이라며 남성의 여성의 지배 정당화
여성의 주장 " 사회적, 문화적 관습에 차이 때문이어 이성적 능력을 개발할 기회가 없었다."
-----> 관습과 제도의 불합리성이 남녀 차별의 원인
현존하는 사회틀 내에서 기존의
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다고 말할 수 있다. 현재 광고가 안고 있는 여성 차별의 색채는 쉽사리 없어지지 않을 것이다. 왜냐하면 스테레오 타입과 차별 주의가 효과적인 판매 수법이라는 인식 때문이다. 매력적이고 성적인 여자가 나오는 광고는 특히 남성 시청자들
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성적 대상으로 이용하는 일본 만화의 특징을 그대로 드러내는 것이다. 특히 일본사회에서 세라복은 소녀들의 상징인 깨끗함, 순결성과 거의 등치되며 만화, 도색잡지, 애니메이션, 실사를 막론하고 대부분의 일본 하드코어들이 가장 선호하
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다.
(6) 올바르고 건전한 성문화와 인간관계를 정착시키고 청소년의 건전한 여가 선용을 통하여
성적 충동이나 호기심을 건강하게 발전시킬 수 있는 청소년 문화의 공간과 기회를 마련해야
한다. 이를 통해 우리는 삶과 사랑의 참된 가치를 누
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다. 2차 피해를 방지하기 위해서는 사업주뿐만 아니라 관리자, 동료 등 조직 구성원 모두의 노력이 필요하다. 정형옥(2017)「직장내 성희롱 실태와 과제」경기도가족연구원
【 참고자료 】
윤정숙,박미숙(2016)「성희롱 실태분석과 형사정책적
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