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세시풍속과 영향을 주고받게 되었고 아직까지 사찰이나 민간에서 행해지는 행사들에서 이러한 모습을 찾아볼 수 있다. 불교의례를 단지 불교문화의 하나로 이해하기보다는 불교의례의 모습을 통해 외래종교의 유입이 다른 하나의 문화에 어
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세시풍속과 어우러진 축제가 연속성이 있다.
음력 5월 단옷날에 강릉에서는 강릉단오제가 열렸지만 이 무렵 서울에서는 청소년을 위한 단오축제, 외국인을 이한 단오축제, 단오절의 부채 선물 등 단오명절 행사가 다양하게 베풀어졌다. 이것
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세시풍속 프로그램이 있다. 세시풍속은 우리 겨레의 얼을 느낄 수 있는 과정으로써 아이들에게 계절의 변화에 따른 생활의 주기성을 알게 하고, 우리의 건강한 먹을거리를 알게 하며, 더불어 즐길 수 있는 놀이와 조상들의 삶의 지혜를 알 수
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세시풍속에서 말이 등장하는 것을 찾아보자. 세시풍속은 1년을 주기로 계절에 따라 되풀이되는 생활 행위를 말하는 것이다. 따라서 자연적이고 사회적인 성격을 띠고 있다. 특히 말에 관련된 세시풍속으로는 정월 상오일(정월 들어 첫 오(午)
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세시풍속이나 제의 등에서 더불어 이루어지는 놀이를 위해
함께 준비하고 즐겁게 놀이하면서 대부분의 갈등은 자연스럽게 소멸
하게 된다. 그러나 이런 과정을 거치면서도 남아 있는 갈등의 찌꺼
기는 마지막 단계에 항상 있게 되는 먹고 마
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아기낳기의 풍속
아기 기르기의 의례
어린시절의 놀이
교육과 벼슬길
서당
문방구
문방구
관례와 계례
혼례
장가가는길
세시풍속과 놀이
환갑
불교와 민속
한방의술
시장과 상거래
사회생활
민화
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세시풍속
1) 북한의 명절개념
2) 북한의 국가적 명절과 민속명절
3) 민족명절과 세시풍속의 변화
3. 종교생활의 실태
1) 종교에 대한 북한당국의 관점
2) 종교정책
4. 의식주 생활과 배급제도의 변화
1) 배급제도의 운영원리와 현실
2) 배
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세시풍속ㆍ관혼상제ㆍ노래ㆍ음식 등 민속학ㆍ인류학적인 기록들을 아름다운 우리말로 생생하게 복원해 낸 작품으로, \'우리 풍속의 보고(寶庫), 모국어의 보고\'라는 평가를 받고 있다. 이 작품의 배경이 되는 곳이 기차역인 서도역이다.
애
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세시풍속을 전후 하여 관련되는 주제와 식재료를 선정하여 유아들의 수준에 적합한 방법으로 이루어 질 수 있도록 한다. 또한 부모와의 면담을 통해 부모가 올바른 식생활에 대한 이해의 폭을 넓히도록 도움을 주며, 가정에서도 이런 식생활
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세시월령가)는 19세기에 집필된 시조로, 기존의 월령체 시조와 유사한 형식을 가지고 있다. 월령시조는 1월부터 12월까지 한 달씩 나누어 서술되는 것이 일반적이며, 절기나 명절을 언급하거나 세시풍속을 포함하는 경우가 많다. 즉, 월령시조
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