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근대소설의 이해 Ⅰ·Ⅱ>>를 민음사에서 간행. 서울시 교육회 주관 해외교육연수단 참가, 남태평양지역 교육 문화계 시찰.
※ 1984년 서울대학교 인문대학 교수로 정년 퇴직. 서울대학교 명예교수. 세종대학교 초빙교수. 국민훈장 동백장
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근대문학의 성립과정과 의의
1. 근대란?
2. 일본근대문학의 사상적 배경
3. 일본 전근대문학과 근대문학의 형성
4. 일본근대문학의 성립과정과 의의
1) 1868년∼1890년대-문학적 기반
2) 1890년~1900년대-낭만주의 시대의 번영
3) 1893년~1894년대-
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신소설은 그 우연성이나 비합리성이 소설적 결함으로 지적받기도 하나, 신의 도움보다는 인간적인 관계에서 삶이 현실적으로 이룩되어 간다는 객관적인 사고와 인식에 기초된 소설의 시도로 근대소설의 선구적 구실을 하였다는 점에서 그
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근대문학으로 이어지는 가교적 역할(과도기)
①시가; 개화기 가사 → 창가 → 신체시 → 근대시(자유시, 서사시)
②서사장르; 역사·전기소설, 신소설 → 근대소설
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1910년
1910.8.29(한일합
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신소설은 소설의 구조, 묘사나 문체, 그리고 주제의식의 측면에서는 고대 소설의 한계 를 상당히 극복해내면서 새로운 면모를 보여주어 고대소설에서 벗어나, 근대의 사실주의 소설로 나아가는 과도기적인 단계의 서사문학이라는 점에서 문
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근대 자유시의 완성에도 크게 기여한 것으로 평가된다. 대부분 1930년대에 창작된 그의 소설은 신소설적인 계몽성을 완전히 탈피하지 못하여 작품성이 다소 떨어지는 것으로 평가되는데, 이는 그가 근대소설의 특수성을 충분히 자각하지 못한
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소설은 신소설적인 계몽성을 완전히 탈피하지 못하여 작품성이 다소 떨어지는 것으로 평가되는데, 이는 그가 근대소설의 특수성을 충분히 자각하지 못한 가운데 소설을 자신의 사상을 전달하는 매개체로 생각한 데서 연유한다. 즉 일제 말기
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소설의 설화체보다 크게 나아진 점이 없다는 것이다. 또한 우연적인 사건의 남발과 대화 중심의 전개 남용으로 감동을 반감시키고 문학적인 수준을 떨어뜨렸다는 지적도 해볼 수 있다.
그렇지만 신소설은 창가와 함께 근대적 신문학 운동을
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근대시, 현대시
서사양식 - 서양 : 설화, 신화, 전설, 민담, 서사시, 소설
우리나라: 설화, 고대소설, 판소리, 신소설, 근대소설, 현대소설
극양식 - 희곡, 극시, 시극, 인형극, 가면극, 신파극, 근대극, 현대극
3) 사분법
조동일 - 서정문학, 서사문
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소설(1900 - 신소설의 등장)
2. 근대 소설의 태동기(1910 - 1919년)
3. 근대소설의 정착과 인식지평의 분화기(1920년대)
4. 1930년대 - 다양한 소설 경향의 흐름
5. 1940년대 (해방전후의 소설) - 암흑기
6. 전쟁 체험과 1950년대 소설
7. 새세대의 충격과
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