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소설 술 권하는 사회를 중심으로, 아주대학교
김영실(1970), 현진건연구 : 술 권하는 사회와 운수 좋은 날을 중심으로, 진주교육대학교
고인환(2006), 현진건 소설에 나타난 식민지 지식인의 근대적 자의식 연구 : 빈처, 술 권하는 사회, 타락자를
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소설가 구보씨의 일일 고찰, 동덕여자대학교인문과학연구소, 2009
연남경, 최인훈 소설의 장르 확장과 역사의식, 한국현대소설학회, 2009
조선희, 최인훈의 구운몽에 재현된 시간성, 충청북도교육청, 2007
추선진, 최인훈 소설 연구 : 근대성의 성
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소설가 구보씨의 일일>이 단순하게 1930년대의 무기력하고 나약한 지식인의 모습을 나열한 것이 아니라, \'행복\'과 \'고독\'이라는 양가적인 감성을 지닌 인물로써, 즉 1930년대 경성의 근대적인 거리를 관찰하는 산책자로의 의미를 지닌다는
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근대적 지향」, 『고전소설의 풍자와 미학』, 박이정, 2005.
황미영, 「홍계월전연구」, 숙명여대대학원 석사학위논문, 1995, 23-24면
정병헌 아유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-① <李春風傳>에서 보이는
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근대 후기어의 제요건 가운데 가장 현저한 현상’이라고 지칭하고 있다-점. (3) 15세기 글에서는 제일명사형어미에 ‘-옴/움’이 쓰인데 반해 홍길동전에서는 현대어와 동일한 ‘-(으)ㅁ’이 쓰이고 있다는 점들이 홍길동전 한글소설본의 연대
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소설의 창작이 활발하여 현실에 대한 깊이 있는 탐구와 인물 전형의 창조가 이루어졌다. 이들을 바탕으로 1930년대 소설의 문학사적 의의를 정리하면 다음과 같다.
첫째, 근대 문학적 성격에서 현대 문학적 성격으로 변화했다. 1920년대까지 한
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근대성』, 한림대아시아문화연구소, 1997.
아사다 아키라, 이정우역, 『구조주의와 포스트구조주의』, 새길, 1995.
이마무라 히토시, 이수정역, 『근대성의 구조』, 민음사, 1999.
마샬 버먼, 윤호병·이만식 역, 『현대성의 모험』, 현대미학사, 199
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소설의 풍자] 삼지원, 2004
구창환, \'한국현대소설의 풍자성 고찰\', [현대소설연구] 정음문화사, 2001
김영수, [한국문학의 맥락] 일지사, 1998
김영택, [한국 근대 소설론] 민지사, 1999
김인환, [희극적 소설의 구조 원리] 고려대 박사논문, 1999
김준
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근대문학에 나타난 묘사의 방법론 고찰 : 1930년대 비평과 소설을 중심으로, 한국현대문학회
- 김미현(1998), 1930년-1936년 일제의 노동통제정책, 성균관대학교
- 박진우(1998), 1930년대 전반기의 한국사회와 근대성의 형성, 서울대학교
- 이명휘(1989)
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소설사적 의미 재론, 고전문학연구, 한국고전문학회, 1993서인석, 영웅소설 연구사의 담론들-논쟁과 편견, 한국고전연구, 한국고전연구학회, 2006
김일열, 영웅소설의 근대적 변모에 관한 일고찰, 어문논총, Vol.13 No.1, 1980
박일용, 영웅소설 유형
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