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황순원 소설의 낭만성과 역사성. 서재원 일월, 2005.
황순원 문학연구. 장현숙. 푸른 사상사. 2005
황순원 작가론총서. 김종회. 새미
어린외디푸스의고뇌. 양선규
설화소설의 한 방식. 문영진, 황순원의 [별]중심으로
[별과 같이 살다]에 나타난 소
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소설
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 개설
1. 1920년대의 문학의 사회적 배경
2. 근대소설의 정착과 인식 지평의 분화기
3. 개인적 삶과 사회적 삶의 두 지평 -염상섭과 현진건
4. 세계 인식의 두 대립과 분화 -주요섭, 최서해, 이익상, 나도향
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소설적 구성,
인물, 상황의 전형성
경향
비고
리얼리즘 시
역순행적 구성, 1인칭 관찰자 시점
작품
작가&경향
정서(분위기)
배경(시대/역사상황)
가치
해석
화자(서술자)
해석학적
우라지오 가까운 항구에서
이용악
작가
고향에 대한 간절한 그
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중국 이외에도 동남아시아나 세계 배급망을 통하여 많은 수익을 창출하고 있다.
참고문헌
ⅰ. 손성문 외 1명(2010), 중국과 일본간 농산물 위생검역 분쟁에 관한 연구, 한국국제상학회
ⅱ. 이형근 외 1명(2010), 중국 동북지역과 일본 간 경제협력
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소설의 이론』, 반성완 옮김, 심설당, 1998.
권영민 편, 『염상섭 문학 연구 』, 민음사, 1987.
구중서, 「한국 리얼리즘 문학의 형성」,『창작과 비평』, 1970년, 여름호.
김우종, 『한국현대소설사』, 성문각, 1989.
김원수, 「萬歲前과 驟雨를 중심
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소설에는 일본 제국주의하의 친일의식이 바로 미군들에게 그대로 이어지는 연속적인 의미에서 제국주의의 연관성상에서 작품을 형상화 했는가 하면, 김영수의 「혈맥」과 이태준의 「해방전후」에서는 모스크바 삼상회의를 기점으로 한 찬
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소설 현진건의 「빈처」의 줄거리와 작가의 개화의식
1) 「빈처」의 줄거리 소개
2) 「빈처」에 나타난 현진건의 개화의식에 대한 고찰
(1) 작중 인물을 통한 고뇌와 좌절의 개화된 지식인상 제시
(2) 주관화 된 현실 인식-어
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소설을 관통하는 흐름인 동시에 전작인 ‘1Q84’와 자연스럽게 연결이 되는 부분이다.
현실적으로 내가 나라는 사람으로서 존재를 할 수 있는 것은, 바로 타인이 있기 때문이라는 말이 있다. 내가 나로서 실재하기 위해서는 다른 이의 평가가
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소설에서 리얼리즘의 지향은 염상섭으로도 이어졌다. 염상섭은 이광수 소설에서 긍정적으로 나타난 장소를 반대로 부정적으로 그려내며 그 의미에서 대체를 이루어 내었고 이광수보다는 높이 평가 받는 리얼리즘으로 나아갔다. 하지만 염상
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관에서 온 것이므로 이 소설은 또한 인생의 무상함을 독자에게 알리고 싶었던 것이다. 이러한 관점에서 본다면 구운몽은 불교 사상을 중심으로 한 불교 소설이라고 말할 수 있지만, 그러나 이 소설의 주요 요소가 되고 있는 것은 불교 사상만
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