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년대의 시문학
2. 3.1운동 무렵 ∼ 1920년대의 시문학
3. 1930년대의 시문학
4. 1930년대 말∼1940년대 암흑기의 시문학
5. 해방 공간의 시문학
6. 1950년대 전후(戰後) 시문학
7. 1960년대의 시문학
Ⅲ. 결론 --------------
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이태준이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
(3) 이병기가 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
(4) 정지용이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
4. 문장파 예술가들이 우리 문학사에 끼친 영향
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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문학의 양상과 동향 ...................................
2. 1940년대 전기 詩의 양상 .............................
3. 소설문학의 특징 ....................................
4. 아동문학과 번역문학 ................................
제 5장 1950년대의 문학 ...............
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문학비평의 특징
①특히 1917년부터 전통적인 문학비평의 틀 속에 안주하지 않고 타분야와 종횡으로 관련지으면서 눈부신 발전을 이룩했다.
②방법의식이 발전한 결과 비평이 독립한 분야로서의 지위를 확립하였다. 그래서 20세기가 되어서
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Ⅳ. 춘원 이광수의 일제파시즘 협력 배경
1. 1910년대 이광수의 `개인주의`론
2. 1920년대 이광수의 민족개조론
3. 1930년대 이광수의 집단주의론
Ⅴ. 춘원 이광수의 친일의식의 단초
Ⅵ. 춘원 이광수의 친일행각
Ⅶ. 결론
참고문헌
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1980
김춘수, 『시론』, 송원문화사, 1971
정지용, 『詩의 威儀』, 문장, 1939
오탁번, 『현대문학산고』, 1976 ▶ 들어가기
1. 정지용의 생애
2. 정지용 시의 변모양상
1) 제 1시집 『정지용시집』
2) 제 2시집 『백록담』
3) 해방기 시편
3. 주
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1920~1930 1940~ 1950년대
지식중심 아동 중심 생활 중심 UNESCO 이념
(장래 생활 충실) (현재생활 충실) (장래, 현재 충실) 1946. 파리. 세계평화,안전,
평생교육(Langrand)
※우리나라; 1952년→ 1960년대 → 1970년대 → 1980년대
(향토학교) (새마을운동) 산학
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1920~1930 1940~ 1950년대
지식중심 아동 중심 생활 중심 UNESCO 이념
(장래 생활 충실) (현재생활 충실) (장래, 현재 충실) 1946. 파리. 세계평화,안전,
평생교육(Langrand)
※우리나라; 1952년→ 1960년대 → 1970년대 → 1980년대
(향토학교) (새마을운동) 산학
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1920~1930 1940~ 1950년대
지식중심 아동 중심 생활 중심 UNESCO 이념
(장래 생활 충실) (현재생활 충실) (장래, 현재 충실) 1946. 파리. 세계평화,안전,
평생교육(Langrand)
※우리나라; 1952년→ 1960년대 → 1970년대 → 1980년대
(향토학교) (새마을운동) 산학
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1930년대 韓國 轉向小說 硏究」, 서울대 석사, 1987.
김용선,「김남천 전향소설 연구」, 한국교원대 석사, 1991.
김윤식,「한설야論」,『현대문학』, 1989.8.
김외곤,「1930년대 한국 현실주의 소설 연구」, 서울대 석사, 1990.
서경석,「1920-30년대 한
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