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상황
(1) 해방 전의 화교기업
(2) 해방후의 화교기업
2. 한국 화교기업의 현황
제 4 절 한국정부의 화교정책
제 5 절 한국인과 재한화교, 서로에 대한 인식
1. 한국인의 화교에 대한 인식 설문조사 결과
2. 재한화교의 한국에 대한 인
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사회론에서는 기존의 조직가적 국가역할의 한계를 인식하고 이를 극복하기 위한 국가역할의 기능적 변화가 필요하다는 점을 제시하고 있다. 즉, 종전의 직접개입(조직가) 중심의 활동에서 시민활동(사회활동)의 촉진자로서 국가역할의 변화
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사회론과 거버넌스
: 정보통신기술의 발달
: 정보사회의 도래와 더불어 행정조직과 관료의 행태변화, 정책결정메커니즘, 업무처리방식의 변화에 대한 논의가 전개됨.
: 또한 정보통신의 발달로 시민사회의 역할이 강화되면서 행정이 네트워
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시민계층의 성숙을 기다리기에는 머무나 시간이 촉박하여 위로부터의 근대화를 감행해야 할 상황이었다.
3) 김영작, [초기 개화파의 민족주의사상과 갑신정변의 역사적 의의] (1984)
사상적 동인은 높이 평가하면서도 그 결과 영향은 부정적
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시민사회론과 행정학 : 행정학적 시민사회론의 모색\", 『한국행정학보』제37권 4호. 한국행정학회.
김태수(2006), \"현대 시민사회담론의 보편화\", 『프랑스학연구』38집, 프랑스학회.
배동인(1992), \"시민사회의 개념 : 사상사적 접근\", 한국사
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시민사회의 민주화를 지속시킬 수 있게 된다.
5. 신사회운동의 이론적 실천적 전망
오늘날 신사회운동과 현대시민사회론은 상호불가분의 관계로 재구성되고 있다. 신사회운동의 좌파 자유해방주의적 지향성은 오늘날 전세계적인 차원에서
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-59.
김희식(1992).“1980년대 이후 학부모의 교육운동에 관한 연구.”석사학위논문. 경남대 대학원.
김호기(1993).“그람시적 시민사회론과 비판이론의 시민사회론; 한국적 수용을 위한 비판적 탐색.”경제와 사회, 가을호.
박상필(2005).「NGO학-자
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시민양성은 매우 모호한 목적으로 남아 있게 된다. 그러므로 사회과교육 즉 민주시민교육은 시민사회논의와 무관할 수 없다.
특히 오늘날 현대사회를 특징짓는 주요 현상들로는 세계화, 지방화, 정보화, 다원화, 과학기술의 증대 등 여러 가
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시민사회가 상이한 독자적인 조정원리, 다시 말해 지배, 교환, 연대의 원리에 의해 생산·재생산된다는 점을 고려해 볼 때, 이러한 3분 모델은 현실적 적합성과 타당성을 갖고 있는 것으로 보인다. 맑스적 전통의 이런 시민사회론은 오늘날 광
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전국적 동원/ 중산층의 이반
올림픽개최, 미국의 압력
6.29선언 1. 민주화란?
2. 정치체제 민주화의 주요경로
3. 1987년 정치민주화의 과정
4. 시민사회
5. 토크빌의 자유주의적 시민사회
6. 한국에서 시민사회론 부상의 배경
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