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시대적 배경에 의해 도입, 발전된다고 볼 수 있다. 이것은 일제의 식민사관을 극복하려는 데에 많은 공헌을 하였다. 社會經濟史學은 그 중 일부인 唯物史觀이 1920년대에 보급되기 시작하여 1930년대에 결실을 맺게 된다. 이 사상은 세계사의 보
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시대의 세계적인 차원에서의 역사현실은 ‘자본주의적 제국주의’가 대세였다. 특히 신채호가 태어난 한국은 일본을 비롯한 제국주의의 침략대상이었고 결국 일본제국주의의 식민지가 되어 자본주의사회로 바뀌어 갔다. 신채호는 이러한
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일제시대까지 지배계급들은 조선사회에 자신의 헤게모니를 형성하려고 노력하였다. 그리고 이러한 노력의 중심에는 언론이 있었다. 시민사회의 개념조차 없었던 조선사회에서 그나마 ‘시민사회 차원’의 역할을 할 수 있는 것은 언론이었
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근대성』, 국학자료원, 2003.
이병렬, 『이태준 소설연구』, 평민사, 1998.
이중재, 『九人會 소설의 문학사적 연구』, 국학자료원, 1998.
장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996. 채만식의 『논이야기』
Ⅰ머리말
Ⅱ 본론
1.작가소개
2.
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식민지근대화론과 내재적 발전론 재검토」, 동향과전망 통권 제38호, 1998.
신용하, 「일제 식민지정책과 식민지근대화론 비판」, 문학과지성사, 2006.
신기욱마이클 로빈슨 외, 「한국의 식민지 근대성」, 삼인, 2006.
윤해동, 「식민지 근대의
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식민지시기부터 해방 이후까지의 명성황후에 대한 역사적 평가
1. 식민사관
ⅰ『한국의 병합과 국사』
ⅱ『조선통사』
ⅲ『李朝 五白年史』
ⅳ 그 밖의 책
2. 해방이후
2-1.명성황후와 대원군
Ⅳ 식민사관 극복을
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민지사
「한국현대작가론」 ,김진석, 태학사
「소설가 구보씨의 일일」,박태원, 문학과 지성사 서론
1. 식민지 (일제강점기) 시기 소설문학의 연대별 특징
본론
1. 염상섭의 <만세전>
1) 작가의 생애
2) 작품 소개 및 줄거리
3)
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시대에 따라서는 조금씩 다르게 인식되기도 하지만 오랜 세월동안 한민족의 가슴속에 자리잡아오면서 민족의 뿌리를 되새기려 할 때마다 정신적인 지주 역할을 해왔다.
하지만 안타깝게도 단군신화에 대해 고찰하려는 시도는 최근에 들어
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시대에 따라서는 조금씩 다르게 인식되기도 하지만 오랜 세월동안 한민족의 가슴속에 자리잡아오면서 민족의 뿌리를 되새기려 할 때마다 정신적인 지주 역할을 해왔다.
하지만 안타깝게도 단군신화에 대해 고찰하려는 시도는 최근에 들어
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일제치하 문예비평사의 근간은 양적으로나 질적으로나 KAPF를 중심으로 한 좌우익의 논쟁과 대립
- 문학 내의 원인에 의한 것이라기보다는 보다 더 정치적인 요인에 의한 것
- 해방문단의 당면문제를 규정하고 미래를 전망하는 것이 관심 테마
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