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일제학자들에게만 전가시킬수는 없다. 우리 스스로의 인식에도 잘못이 있을수 있다. 우리사회에 아직까지도 잔존해있는 여러 식민사관적인 사상과 인식들을 비판적으로 인식하며, 민족과 역사에 대한 여러 가지 새로운 인식이 교육과 여러
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일제의 식민사관을 극복하려 했다는 점에서 가치가 있다.
참 고 문 헌
백남운/하일식 역, 『조선봉건사회경제사』, 1993, 이론과 실천
백남운/심우성 역, 『조선사회경제사』, 2004, 동문선
방기중, 「백남운의 정치경제사상 연구」, 1992
김명숙,
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개념과 여성의 지위
2. 가사노동과 여성의 인식
3. 해결방안 모색
여성과 법
1. 법 제정 및 적용과 여성
여성정책
여성정책의 과제와 전망
여성운동의 역사적 고찰
1. 여성운동의 개념과 성격
근대 여성운동의 발
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식민지 지배는 지배민족에 부당한 지배자 의식을 심고, 피지배민족에 대한 우월감과 차별감을 갖게 하지만, 대한 식민지 지배는 일본인의 의식을 구속하고 한국인에 대한 편견, 한국에 대한 그릇된 인식을 낳았다. 일제의 식민정책은 오랜 민
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개념
⑴교육열에 대한 비난의 논리와 재인식의 논리
⑵교육열 개념화 시도의 사례
⑶교육열의 개념화 작업의 방향
⑷교육열 개념의 모색
3.한국사회의 시대별 교육의 의미와 교육열
(1)조선시대 신분차별과 지식의 독점 (2)일제 식민
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식민지 지배는 지배민족에 부당한 지배자 의식을 심고, 피지배민족에 대한 우월감과 차별감을 갖게 하지만, 대한 식민지 지배는 일본인의 의식을 구속하고 한국인에 대한 편견, 한국에 대한 그릇된 인식을 낳았다. 일제의 식민정책은 오랜 민
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6.
정현숙, 『한국력사소설연구』, 이화여자대학교 대학원, 1981. 1. 역사소설의 개념
2. 한국역사소설의 발생
3. 30년대 한국역사소설의 발전요인
4. 1930년대 역사소설의 대표적 작가연구
1) 박종화
2) 김동인
3) 현진건
5. 결어
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ⓑ 식민사관의 주입
ⓒ 1930년 이후 황국신민화정책
ⓓ 식민지 지주제확립, 부르주아를 보호 육성
⇒ 민족 개량주의의 대두
ⓐ 일제의 보호와 협조 아래 실력을 양성하여 먼 훗날 독립할 역량을 준비하자고 회유
ⓑ 민족 해방전선의 분열
ⓒ 민
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식민지 종속민에게 복종을 요구하는 수단으로 사용되었다. 이것은 유약한 동아시아를 무사도 정신으로 무장한 일본인이 보호하고 지켜준다는 논리이다. 결국 일제시대의 \'武士道\'는 일본의 식민지 지배를 정당화하고 그것을 유지시켜주는
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일제의 식민지를 거쳤기 때문만은 아닐 것이다. 그 식민지를 살아가면서 자연스럽게 민족성의 흠집이 생긴 건 아닐까. 식민사관과 가치관이 어쩌면 순수한 우리 민족성과 선량한 삶을 추구하는 기본 성향보다는 사리사욕에서 무엇인가 이득
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