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식민지적 사관의 극복-민족의식의확립과 관련하여』 I. 머리말
II. 본론
1. 식민사관의 형성과정
(1) 일본의 조선 침략과 한국사 연구
(2) 식민지 조선으로 확대된 식민사관
2. 식민사관의 논리
(1) 타율성론
(2) 정체성론
(3) 당파
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서구의 근대화론에 대비되는 대항발전
목차
1. 근대화의 서구적 함의
2. 반발전
3. 대항발전
1. 근대화의 서구적 함의
근대화의 서구적 함의는 여러 측면에서 고찰할 수 있는 복합적이고 다층적인 개념이다. 서구에서의 근대화
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근대성」, 『한국학술정보』, 2005.
정병설, 「『무정(無情)』의 근대성과 정육(情育) 서울대학교 규장각 한국학연구원(한국문화)」,『한국문화』, 제54집, 2011.6.
장영우,「이광수의 근대 인식과 민족주의 사상: 『무정』을 중심으로」,『한국
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식민지 근대화론
3) 농촌진흥운동
1. 세계대공황과 파쇼적 지배체제
1930년대는 전 세계적으로 많은 변화와 격동의 시기를 맞이한 때이다. 특히 1929년 시작된 세계대공황은 국가 경제에 심각한 타격을 주었고, 이에 따라 많은 나라에
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일제 식민통치의 성격과 영향- 수탈론과 근대화론의 비판적 검토를 중심으로
목차
I. 문제의 제기
II. 식민지기 경제적 성취
III. 식민통치가 남긴 유산
IV. 맺음말
I. 문제의 제기
일제 식민통치의 성격과 영향에 대한 논의는 한
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근대성 고찰
1. 서론
현대문학사에서 만세전은 일제강점기 동안 민족 정체성의 흔들림 속에서도 저항과 희망의 메시지를 담아낸 중요한 작품 군이다. 만세전 연구는 당대 문학 작품들이 어떻게 식민지 현실에 맞서 민족 의식을 고취시키
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근대성과 도시(론)
한국의 근대성과 도시에 대한 논의는 역사적 맥락과 사회적 변화를 동시에 고려해야 하는 복합적인 주제이다. 한국의 근대성은 19세기 말부터 시작된 근대화 과정에서 형성되었으며, 이는 일본의 식민지 통치와 전후 해
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근대성
1. 서양과 중국 철학의 만남 배경
서양과 중국 철학의 만남 배경은 근대 유럽의 확장과 식민지 정책, 그리고 중국의 개방 정책에 따른 교류 증대에서 비롯된다. 16세기 이후 유럽은 신항로 개척과 함께 아메리카, 아프리카, 아시아
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근대성과 페미니즘의 맥락을 깊이 탐구하는 데 중요한 자료가 된다. 근대성은 전통적인 가치와 관습에 도전하며 서구적 사고와 근대적 문명의 도래를 의미하였으며, 이는 한국의 역사적 변화와도 맞물려 있다. 20세기 이후 한국은 식민지 경
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식민지 지식인들은 식민사관과 서구 근대성의 틀에서 벗어나 자국의 역사와 문화를 재조명하는데 집중하였으며, 이를 통해 기존 서구 중심의 지식 체계를 비판하고 새로운 담론을 제시하였다. 예를 들어, 프랑스의 알렉상드르 쟈비에르는 원
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