|
민족해방운동의 성격과 의의
1920년대 중반 일제의 지배정책은 민족해방운동세력의 분열과 제 2차 산미증식계획으로 대표되는 경제적 약탈의 강화에 기반하고 있었다. 그 결과 식민지 조선의 부르주아세력은 일제에 더욱 예속되어갔으며, 민
|
|
|
식민지 조선에 대한 일반적인 인식은 일제에 의해 무제한적인 수탁이 자행되었다는 ‘식민지 수탈론’의 입장에서 크게 벗어나지 못한다. 물론 이러한 인식은 일제강점기 때부터 반일의식을 강화시켜 민족해방운동의 근거와 당위성을 부각
|
|
|
동학
(1) 동학이란?
(2) 동학사상의 성립배경
(3) 동학의 성격
Ⅲ. 동학농민운동이 일어나게 된 배경
Ⅳ. 동학농민운동의 전개 과정과 그 결말
Ⅴ.동학농민운동의 지향점
Ⅵ.동학농민운동의 역사적 의의
Ⅶ. 결 론
|
|
|
운동은 반외세의 자주독립과 반봉건의 민주화를 지향하는 근대의 서막이었고, 그것은 민족운동과 민주운동의 구심점이 되면서 가파르고 파란 많았던 우리 역사를 지탱해 주는 힘이 되었다.
4. 참고 문헌
① 이상식(편저), 동학농민혁명과 광
|
|
|
독립운동을 일으키게 되었으며, 농민들이 일으킨 소작투쟁이나 노동자들이 일으킨 노동투쟁에서 계속되었다. 그리고 해방과 함께 강제로 빚어진 남북의 분단에 대해서도 통일운동으로 이어졌다.
앞으로의 대세는 정신개벽과 민족자주와 동
|
|
|
식민지 1세대 민족반역자이다.
1919년 3·1 독립운동이 있었고 전국 방방곡곡에서 한민족은 독립을 외치었다. 그런데 일제는 그 후 민족분열정책을 도모하여 공작?회유를 통하여 많은 민족지도자들을 전향?변절시켰다. 이때 넘어간 지도자들이
|
|
|
반일감정을 가지고 살아야하는지는 이해가 되지 않는다. 마치 자해공갈단이 끈질기게 피해보상을 요구하는 꼴이다. 한국인들은 과연 일본인들보다 덜 잔인하고, 더 도덕적인 민족이라고 자부할 수 있는가? 한민족은 다만 그들의 잔학성을 시
|
|
|
식민지로 떨어진 이후에는 수많은 독립운동 투사들과 애국적 국민들이 모 든 것을 다 바쳐 민족의 자유와 해방을 위해 분투하였다.
오늘날 우리 한국민족이 타의에 의해 비록 남·북으로 분단되어 있다고 할지라 도, 우리들이 다시 독립을 찾
|
|
|
식민지에서의 기본특성은 그것이 민족문제를
해결하기 위한 민족주의로 그치는 것이 아니라 민족문제와 함께 식민지문제를
아울러 해결하기 위한 저항민족주의로서 전개되는데 있다. 식민지의 침탈과 종
속으로부터 민족의 해방을 실현하
|
|
|
평방미터를 국가 소유로 한다는 결정을 내렸다. 그 토지에 대해 위원회는, 9명이 식민지 지배에 이르는 과정에서부터 독립할 때까지, 일본에 협력하거나 저항 운동을 탄압하는 등의 ‘매국 행위’에 의해 축재한 것이라고 판정하였다.
|
|
메뉴펼치기
