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민족주의
2) 한국사 학계의 ‘민족’ 이해에 관한 검토
3) 김지하의 민족주의
4) 민족주의는 반역이다.
5) 동학사상에 대한 고찰
6)자주민주통일성업을 위한 올바른 접근방법
3. 결론
참고문헌
‘민족주의는 반역이다.’ ‘한국민족주의론’
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사상(政治思想)까지 접목시켜 봄으로써 역사적인 참다운 우리의 홍익인간 정신이 협소(狹小)한 민족적(民族的) 테두리를 벗어나 더욱 섬세화 할 수 있음을 말해 두고자 한다. 弘益人間의 統一理念
한국주의(Korean Nation
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동학사상의 형성과정
2. 동학의 기본사상
3. 동학의 정치사상
4. 동학과 민족주의 정치사상
제 4장 천도교청우당의 등장과 일제하 민족
1. 천도교청년당의 등장 배경
2. 청우당의일제하 민족운동
제 5장 청우당의 해방 후 민족통일
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동학농민혁명과 고부 ; 고부와 갑오동학혁명
최현식
전북대학교 전라문화연구소 | 전라문화논총 | 1994
논문 : 전봉준의 동학혁명 정치사상: 반침략 민족전쟁에 대해
노태구 ( No Tae Gu )
한국동양정치사상사학회 | 동양정치사상사 | 2004
논문
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사상의 홍익인간(弘益人間) 이념의 근대기적 집대성이라고 할 수 있는 동학의 인내천(人乃天) 이념에 기초하여 남북의 좌우익 사상을 변증법적으로 통일하여 세계화를 표방하는 한국민족주의에 대해 유의할 필요가 있다고 본다.
동학은 동양
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민족적 개념 정립
2) 백제․고구려 정벌
3) 지배층의 원활한 지배
2. 당과의 항쟁
1) 나당전쟁기 서역의 정세 변화
2) 당․토번전쟁의 격화와 나당전쟁의 개시
3) 나당전쟁의 반전과 소강
4) 토번의 내분과 나당전쟁의
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사상적 교류가 더욱 활발해 지리라고 본다.
【 참고문헌 및 참고 사이트 】
박영배, 「남북의 말」, 2003.9
박윤식, 「북한의 언어 생활」 『통일한국』, 2004.7,
송용선· 최현호, 「남북한 문화통합의 접근방향 연구」, 2003
임현진 정영철, 「사
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한국문화정책개발원, 1995
전성우, "남북한 사회통합: 비교사회론적 접근", 민족통일연구원, 1997
조달원, “아동영화의 특성에 맞는 구성조직 몇가지”, 조선예술 주체91(2002년) 제9호(평양: 문학예술출판사, 2002)
통일부, 「2004통일백서」, 통일
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한국노동운동사 - 100년의 기록」, 한국노동사회연구소
정태순, 2000,「80년대 반정부운동과 노동운동의 성격」,『한국학연구』,제 13호, 고려대학교 한국학연구소, pp167-194(p28)
조희연, 1990, 「80년대 노동운동의 변혁론적 인식」『사회와사상』
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한국교회가 그처럼 성장했을 때 우리 민족의 거대한 상처는 치유 될 것이며, 남과 북이 예수 그리스도를 구주로 영접하고, 민족이 하나 되는 통일이 우리에게 속히 다가올 것이다.
참고서적
김병로,「북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교
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사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는 우리나라 예술만의 독특한 미를 창조하기 위해서는 우리민족의 역사와 문화의 큰 흐름을 정확히 파악하고 있어야 한다
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통일에 관심을 기울여 제가 쓴 「한국대학생의 통일과제」라는 논문으로 학교총장님으로부터 최우수상을 받은 적도 있습니다.4학년 때는 대학원에 진학할 계획이었으나 가정형편으로 포기하고 '91년 1월에 군에 입대하여 미군들과 생활하였
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민족문제에 대한 자료를 수집하여야 합니다.
73.국방의 의무와 병역의 의무를 아는가
우리나라 헌법은 “모든 국민은 법률이 정하는 바에 따라 국방의 의무를 진다”라고 하여, 국민의 국방의무를 규정하고 있습니다(「대한민국헌법」 제39조
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통일의 물꼬가 트일 것이라 생각합니다.
우리가 계승하고 발전시켜야 할 전통에는 어떤 것들이 있습니까?
동양 고유의 문화인 장유유서와 효사상 등을 꼽고 싶습니다. 이 전통은 사회를 질서있고 아름답게 만드는 데 중요한 역할을 한다고 생
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한국말 주소를 쓴 종이 한 장을 들고 지방으로 가는 버스를 타려는 프랑스인 가족이 있었는데, 그 버스는 동서울에는 없고, 터미널에서 5분 정도 걸어가야 탈 수 있었습니다. 제가 그분들을 버스 타는 곳까지 데려다주었을 때 그분들이 굉장히
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