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문학의 해체적 상상력」, 『문학과 현실의 삶』, 서울: 국학자료원, 1999.
이경하,「바리공주에 나타난 여성의식의 특징에 관한 비교고찰」, 서울대학교 대학원 석사 학위 논문, 1997.
장미영,「실재와 허구의 환상적 넘나들기 -송경아의 「엘리
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프로세스
3. 우리나라의 지역축제 현황 및 문제점
[본론]
1. 장소마케팅 수단으로서 문학 공간
2. 문학공간을 활용한 장소마케팅의 경쟁력
3. 장소마케팅 사례
4. 다목리 ‘감성마을’의 장소마케팅 현황
5. 다목리 ‘감성마을’의 마
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문학과 동양사상 : 또 다른 오리엔탈리즘인가?, 한국아메리카학회, 2004
◎ 이윤희 외 1명, 현대건축에서의 생태적 건축공간과 자연과의 관계 양상에 관한 고찰, 한국실내디자인학회, 2004
◎ 이해준, 한국의 마을문화와 자치ㆍ자율의 전통, 계명
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관한 연구, 釜大史學 9, 부산대 사학과. 423~466면.
장동표(1986), 19세기 전반기 吏胥層의 中間 逋欠과 지방 재정, 釜大史學 10, 부산대 사학과. 91~132면.
장동표(1989), 조선후기 ‘民間逋欠’의 전개와 그 성격, 釜大史學 13, 부산대 사학과. 189~215면.
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관한 고찰, 어학연구, 제 35권 제 3호, 서울대학교 어학연구소
이점출(2000), 독일어 동사 문형에 관한 비교 연구, 독어교육 제20집, 한국독어독문학교육학회
오예옥(1997), 화맥적 정보 구조에 의한 독일어 조어의 의미 해석, 독일 언어 문학 제8집
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문학’이라고 명확하게 부를 수 있느냐는 문제는 많은 논의를 거쳐야 한다고 생각한다. 굳이 견해를 드러내자면 마지막에 한계를 보인 <임경업전>보다는 명확하게 파국을 향해 달려간 <양산숙전>쪽이 좀 더 비극문학에 가깝다고 생
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몸을 보는 두개의 서사. 현대문학이론연구회.
박기범(2003), <염소를 모는 여자>론. 청람어문교육학회.
김정숙(2000), <염소를 모는 여자>론. 문예시학.
김무숙(2001), <내 생애>에 나타난 불륜과 이혼에 관한 고찰. 새얼어문논집.
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문학 연구」, 단국대, 1998.
진재식, 「이세보시조 연구」, 단국대, 1990.
이명희, 「이세보시조 연구」, 계명대, 2002.
최인숙, 「이세보의 애정시조에 관한 일고찰」, 한양대, 1994.
정흥모, 「이세보 애정시조의 특징과 유통양상」, 『어문연구』
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관한 연구 / 서울대학교 사회학과 문학박사 학위논문
남정걸·권이종 편(1988) / 사회교육 및 청소년 프로그램 편람 / 교육과학사
대중문화의 확산과 그 역기능(1971) / 세대
류한구(1987) / 교육방법으로서의 놀이의 인식론적 고찰 / 교육과정이론
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관한 고찰 - 부르디외의 문화재생산이론을 중심으로-, 건국대학교 교육대학원.
노맹호(2009), 사회과 수준별 수업의 학습효과에 관한 연구 : 일반계 고등학교 보충과정을 중심으로, 국민대학교 교육대학원.
박근혜(2001), 판소리 문학의 학습자
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