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시대 │ 우리술의 발전 │ • 고구려 : 발효강국(신라의 신라주의 기술적 근원)
│ │ │ • 백제 : ‘인번’이 일본에 누룩으로 술 밎는 법 전수
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신라시대 유물에 나타난 성행위의 토우가 6세기 이후에는 나타나지 않고 있는 사실에 주목할 필요가 있다. 즉 신라는 당시 삼국 가운데 고급 종교인 불교를 받아들이는데 있어 고구려나 백제보다 무려 2세기 늦은 6세기에 들어와 법흥왕이 국
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백제의 옛 땅에 위치한 지리적 특성상 백제 양식을 많이 따르고 있다. 기단 및 탑신의 각 층을 별도의 돌로 조성한 것이나 1층의 지붕돌이 목탑에서처럼 기단보다 넓게 시작하는 양식 등이 그러한 특징이 된다. 대표적인 백제탑이라 할 수 있
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백제 특유의 양식이 성립되었고, 신라는 가장 늦게 받아들이기는 했으나 6세기 중반부터 본격적인 제작에 들어가 통일신라시대에는 완성기에 이른다. 삼국시대까지는 수키와·암키와·막새기와·치미 등에 국한되었던 것이 통일신라시대에는
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백제실
5. 가야실 6. 신라실
7. 통일신라실 8. 고려자기실
9. 조선분청사기실 10. 조선백자실
11. 사랑방실 12. 불교조각실
13. 금속공예실 14. 서화실
Ⅳ. 맺는 글 Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 국립중앙박물관이란
1. 국립중앙박물관 선정동기
2.
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시대의 음악과 무용, 가사에 대한 기록일 뿐만 아니라 삼국시대의 삼국속악에 대하여도 기술되어있다. 특히 속악조에서는 용송악절도를 통해 속악이 어떤 행사에서 쓰였는가에 대해 설명함으로써 《고려사악지》가 매우 체계적으로 구성되
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신라시대 유물에 나타난 성행위의 토우가 6세기 이후에는 나타나지 않고 있는 사실에 주목할 필요가 있다. 즉 신라는 당시 삼국 가운데 고급 종교인 불교를 받아들이는데 있어 고구려나 백제보다 무려 2세기 늦은 6세기에 들어와 법흥왕이 국
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신라시대부터 울릉도를 지배했으나 1438년부터는 도민을 조선본토로 철수시켰고, 1969년 이후는 3년마다 순찰사만을 파견, 1884년까지 공도 정책을 취한데 비해, 일본은 17세기에도 울릉도 경영을 하면서 독도를 중계지로 썼는데 1696년 울릉도를
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백제 - 동명신화 전승 ⑤ 신라 - 박혁거세, 알영, 김알지, 석탈해 ⑥ 가락국 건국신화 - 김수로왕신화, 구지가 ** 지모신, 곡모신의 수난-혼사장애, 영웅일대기의 구조적 원형성(조-부-손 삼대기 구성) 3) 삼국, 통일신라시대의 설화(삼국사기, 삼
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신라소리 축제 에밀레전
2. 2개 이상의 지역을 선택하여 여성의 지위를 중심으로 비교하고, 그 공통점과 차이가 어디서 발생하는지, 그리고 그것을 우리는 어떻게 이해해야할지에 관해 서술하시오.
참고문헌
1. 각 지역의 축제
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