|
기독교와 현대시 - 한홍자 지음,
6. 한국현대시와 종교 - 신규호 지음
7. 한국 근,현대 기독교문학 연구 - 이길연 지음
8. 기독교문학과 실천비평 - 임영천 외 지음
9. http://www.mix-match.net Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국문학과 불교의 만남
1)우리
|
|
|
기독교사상』(1993년 12월호) : 221-235. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 13세기설의 주장
1. 성서적 근거
2. 고고학적 발굴의 근거
Ⅲ. 15세기설의 주장
1. 성서적 근거
2. 아마르나 서신
Ⅳ. 13세기설의 단점
1. 성서적 근거에 대한 비판
2. 고
|
|
|
공동체는 성장하기 시작했습니다.
3. 데시우스 칙령과 전국적인 박해 (249~251)
데시우스 황제 아래서 기독교가 그 때까지 직면했던 박해 가운데 가장 혹독한 박해가 일어났습니다. 250년 데시우스 황제는 지방관료와 행정관들에게 정해진 날에
|
|
|
될 것이다. 목 차
I. 서 론
II. 본 론
1. 성경적 배경
(1) 구약의 근원
(2) 신약의 발전
(3) 초기 기독교 예배
2. 역사적 발전
(1) 고대와 중세의 예배
(2) 종교 개혁과 현대 개신교의 예배
III. 결 론
|
|
|
기독교 왕국’이 라는 하나의 공동체속에 속해 있음을 느끼게 되었던 것이다.
그리고 또 하나의 의미가 있다. 유럽사에서 처음으로 다양한 지역으로부터 로마 기독교도의 거대한 무리가 함께 모였던 것이다. 그들은 고귀한 이상의 수호 이외
|
|
|
공동체인 자조집단을 위한 장소가 될 수 있다.
(4) 대안학교
최근 학교에 부적응하는 청소년들을 위한 대한학교의 설립이 기독교계에 확산되고 있다. 대안학교들은 일반 학교로부터 부적응학생을 위탁받아 소규모 학급을 편성하고 지식위주
|
|
|
플라톤의 교육철학
1. 교육의 본질
2. 교육의 목적
3. 교육 대상과 교육 방법
4. 교육 단계와 교과 과정 Ⅰ 플라톤의 생애
Ⅱ 플라톤의 사상
Ⅲ 플라톤의 교육철학
Ⅳ 비판점
Ⅴ 기독교적 관점에서의 플라톤 사상
Ⅵ 참고문헌 및 자료
|
|
|
기독교가 구원의 종교라는 자의식에서 창조의 종교라는 자의식을 가지는 패러다임의 변화를 통해서 근대과학이 발전되었다는 사실을 지적하고 있는 것이다. 이러한 포괄적이고 근원적인 논의를 거쳐 필자는 종교도 과학도 이론과 신학의 틀
|
|
|
공동체의 변증법,고대 박사학위논문, 1) 신앙과 계몽의 대립
2) 계 몽 의 진 리
1. 리신론과 유물론
2. 양자의
|
|
|
공동체의 질서를 유지하고 효과적인 단체활동을 보장한다. 그들이 신앙에 의하여 확신하는 것은 장상을 통해 하느님의 말씀을 들을 수 있고 적극적인 복종으로 예수의 모범을 따라(요한 4:34, 6:38, 필립 2:8) 하느님의 뜻을 실행할 수 있다는 것
|
|
메뉴펼치기
