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교회로 보내라
교회의 행정과 정책이 신약성서적인 신본주의가 되어야 한다. 제1부 그리스도인이여 변화된 자여라!
제 2부 그리스도인이여, 사역자여라!
제 3부 그리스도인이여, 그리스도의 지체여라!
제 4부 그리스도인이여, 셀이
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교회 전통을 따르는 예배신학에 의하면, 예배는 하나님께서 이미 행하신 구속적 사건들과 그 구속사의 절정인 예수 그리스도의 사건을 새롭게 확인하고 앞으로 이루어질 구속적 사건에 새롭게 참여하는 것이다. 그러므로 창조주에 대한 피조
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교회 건축의 의미와 교회의 건물에 대한 이해
1. 임마누엘의 상징
2. 예배를 위한 성역
3. 교회 건축의 성서적 배경
1) 가나안 정복 이전의 성막
2) 가나안에서의 성전
3) 포로 후 시대의 회당
4) 신약성서 시대의 가
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성경 비평에 의해 성경과 전통대신 성경자체가 표준이 되었던 성경연구는 잠식되었으며, 문명은 크게 세속화 되었고, 유럽의 확장과 동시에 전 세계에 영향을 미치게 되었다. 3. 종교개혁의 원인
종교개혁은 가톨릭교회의 잘못을 고쳐서 신약
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성경의 권위 10
2. 전신자 제사장주의 13
3. 회중정체 16
4. 신자의 침례 18
5. 개 교회주의 21
6. 정교분리 23
Ⅲ. 성서의 목회자상 28
1. 성경에 나타난 목회자 28
2. 신․구약 성경에 제시된 목회자 자격 29
Ⅳ. 21
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(tertullian)
Ⅰ. 기독교 변증가 터툴리안
Ⅱ. 반 이단 저술가 터툴리안
Ⅲ. 터툴리안과 회개문제
알렉산드리아의 클레멘스
오리게네스
Ⅰ. 동시대인들이 판단하는 오리게네스
Ⅱ. 성경신학자 오리게네스
Ⅲ. 조직적 사상가 오리게네스
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신약성서의 빈곤
(1)마태복음
(2)마가복음
(3)누가복음
(4)요한복음
(5)사도행전
(6)신약성서의 기타구절
Ⅴ. 빈민구제를 위한 교회의 역할
Ⅵ. 기독교빈곤복지사업
1.생계지원사업
2.자활지원사업
Ⅶ. 실태조사 : 빈곤의 원인, 문제해
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문
1. 루터의 유년기와 학창시절
2. 루터의 서원과 수도사 생활
3. 중세교회가 제시한 구원의 방법들에 대한 부정
4. 루터의 그리스도이해와 오직 성서
5. 면죄부에 관한 논쟁과 95개조논제, 십자가 신학
6. 종교개혁의 3대원리
나가면서
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그리스도 자신이다. 성례전에 참여하는 자들에게 객관적인 효력이 주어진다. 순례하는 하나님의 백성이자 신비에 가득 찬 그리스도의 몸인 지상의 교회는 “혼합된 몸”, 즉 선과 악이 최후의 심판 때까지 공동으로 거하는 복합체이다. 아우
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신약에서 증거된 사
랑이다. 이는 죄있는 인류를 사랑하시는 하나님의 사랑으로서 예수 그리스도에게
있어서 계시되었다. 이 사랑은 친구의 가치를 보고 사랑하는 우애 도 아니며,
혈육관계로 인하여 자식을 사랑하지 않을 수 없는 어머니의
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